这首诗是什么意思?何解

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

　　神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
　　众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

　　慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
　　菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?

　　佛对我说：你的心上有尘。于是我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是就将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘！

　　所谓尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心。

　　菩提树，在古代的印度，叫毕婆罗树，是印度一种极普通的树，普通的犹如我们的杨、柳、桐、槐。当年，年轻的悉达多王子在结束了六年的苦行之后，就坐在一棵普通的毕婆罗树下悟道成佛，终于成为一代伟大的教主，成为释迦族的圣人，被后世尊为释迦牟尼。人们为了感念佛祖证悟人生真理的不朽功德，把他悟道时给予他遮护的毕婆罗树，称为菩提树，也就是觉悟之树。
　　其实，山川草木，皆有佛性，真理就隐含在普通的自然事物中。“菩提”不“菩提”，不在于树，更不在于什么树，而在于你自己有没有一棵菩提之心。若菩提心在，岂不树树皆菩提之树！反之，若只迷信于外的物相，纵然是坐于菩提树下，也是无用的。

就是不要无事生非!
呵呵~~我猜的!

我理解，但说不出

这是少林六祖慧能的偈语.慧能的这首诗是针对神秀的另一首诗而作的。神秀说：身是菩提树，心是明镜台；时时勤拂试，莫叫染尘埃，慧能则说：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？应当承认，慧能与神秀有一个共同的思想前提，这就是：吾心即佛，佛即吾心。心佛是同一或合一的。不同的是，对这种心佛同一有不同的理解。对神秀来说，心佛同一意味着心明净如台，而身则如草木。虽然如此，这世间仍有草木、镜台和尘镜，总之，仍有某种什么，某种东西。然而，在慧能看来，心佛合一，则万物归“空”，原来的万事万物不再作为日常熟悉的某种东西出现，而是作为什么也不是的自身出现，原来叫菩提树的那