佛教徒真的不杀生吗？

我觉得世界万物应该都是有生命的
在这个大千世界上生活的不仅有我们人类以及那些动物，
同样生活着的还有那些默默无闻，一直躲在角落中的植物。
她们和我们一样拥有着身躯拥有着生命拥有着感情~~`
每天早上起来看到校园里那一棵棵郁郁葱葱的大树，感觉生命是如此的顽强与朝气蓬勃~~而看到那一株株小草，又感觉他们是那么的可爱与稚嫩惹人怜惜~~
所以每当我看到有人践踏草坪，乱砍树木的场景，都会不由得从心里产生极大的气愤以及疼楚。
谁说植物就没有生命？只是她们不象我们还能表达还会反抗，而她们会的只是付出与承受~~
不要再故意与任意的破坏植物了，她们是伟大与无私的。
善意与正当的使用相信她们能够理解与接受，但请那些随意欺负她们的人，扪心想一想，到底自己应该怎么做呢？！
我相信植物有生命，也希望大家能和我想法一样！
第一次来百度，如果回答有什么不妥之处还请大家原谅！

呵呵，怎么能这么说，个人认为这是当时认识所限。

南传佛教、藏传佛教食肉是与他们所处的社会环境有很大关系，不过他们食肉也是前提的，必须是“三净肉”，即不见杀、不闻杀、不为我杀的动物肉才可食。

在佛教里，把动物叫作有情。有情意谓有感觉、有思惟、有感觉的动物。如人有思维、有感情、有记忆力，属于高级动物。那些有记忆、有神经、有感觉的动物，它能感觉到冷热、疼痛，如蚂蚁之类的，属于低级动物。无论是高级动物还是低级动物，都是我们不能杀生的范围。再像蔬菜之类的植物，既没有感觉，也不知疼痛。属于无情生命的范围。《荀子·非相篇》中说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、而且有义，最为天下贵也。”所以，吃素属于不杀生范围。

佛教徒是因为慈悲心而不杀生。
世间之物，分三大类，曰动、曰植、曰矿。动物有情，以业力通于九有；植矿无情，不造六道之业，无所受报 。细菌，属于下等植物，为无情之物体，不列何道。

终于见到有关戒律的问题了，太好的
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佛教徒真的不杀生吗？ 佛教徒是不杀生的,那一个大蚊子正在吸你的血 佛教徒真的没有性欲吗？ 杀生与被杀的一个问题,请佛教徒进来 不杀生的人吃肉是虚伪吗? 杀生丸SAMA真的没有可以爱的吗？ 杀生丸怎麼跟玲这麼这麼..........是真的吗？ 杀生丸真的没有过爱情吗？ “勤吃素,戒杀生”，孔子真的说过这话吗？ 杀生丸真的恨人类吗？为什么啊？