请问佛界七苦中的(怨憎会,爱别难,求不得)分别指什么?

八苦(佛教大词典)

乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。即：(一)生苦，有五种，即：(1)受胎，谓识托母胎之时，在母腹中窄隘不净。(2)种子，谓识托父母遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。(3)增长，谓在母腹中，经十月日，内热煎煮，身形渐成，住在生脏之下，熟脏之上，间夹如狱。(4)出胎，谓初生下，有冷风、热风吹身及衣服等物触体，肌肤柔嫩，如被物刺。(5)种类，谓人品有富贵贫贱，相貌有残缺妍丑等。(二)老苦，有二种，即：(1)增长，谓从少至壮，从壮至衰，气力羸少，动止不宁。(2)灭坏，谓盛去衰来，精神耗减，其命日促，渐至朽坏。(三)病苦，有二种，即：(1)身病，谓四大不调，疾病交攻。如地大不调，举身沉重；风大不调，举身倔强；水大不调，举身胖肿；火大不调，举身蒸热。(2)心病，谓心怀苦恼，忧切悲哀。(四)死苦，有二种，即：(1)病死，谓因疾病寿尽而死。(2)外缘，谓或遇恶缘或遭水火等难而死。(五)爱别离苦，谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。(六)怨憎会苦，谓常所怨仇憎恶之人，本求远离，而反集聚。(七)求不得苦，谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。(八)五阴盛苦，五阴，即色受想行识。阴，盖覆之义，谓能盖覆真性，不令显发。盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦聚集，故称五阴盛苦。〔中阿含卷七分别圣谛经、大毗婆沙论卷七十八、大乘阿毗达磨杂集论卷六〕
怨憎会是八苦第六,爱别难是八苦第五,求不得是八苦第七.

不自在之义

怨憎会,爱别难,求不得是佛说八苦中的三大苦.怨憎会:不喜欢的人或事你避不开,而且要忍受着,还无法改变.爱别难:指喜欢的人或事又不能常常出现在你周围,往往要经受离别或失去的痛苦.求不得:人的欲望是多种多样的,很多事情是不能勉强的,也是强求不来的.这三大苦是指精神上的.