表示死的字

”死”的同义词很多, 常见的有去世、过世、逝世、故去等．在古代, ”死”的别称不但众多, 而且从中能够窥见等级观念、心理活动以及情感色彩．

　　天子之死叫”崩”、”驾崩”, 意思是皇帝的车驾崩坏了．

　　诸侯或相当於诸侯的封国国君、封爵王侯, 以及贵妃、公卿大臣之死称”薨”．

　　大夫之死叫”卒”, 这从西周一直到唐宋以前都是如此．唐宋以后, 普通百姓死, 才敢称”卒”．

　　古时只有平民之死, 才直言不讳地通称”死”．

　　受佛教轮回观念的影响, ”死”的别称上, 出现了诸如”归天”、”厌世”、”下世”、”上仙”、”归净土”、”入冥”, 甚至直言”下地狱”、”见阎王”、”上西天”等．

　　革命志士、爱国忠臣、民族英雄, 白刃横於前而宁死不屈, 为国家赴汤蹈火, 其死堪称英烈．人们用”殒 (殉) 国”、”殉难”、”殉节”、”殉命”、”殉身”、”捐躯”等来称誉他们．

　　对於那些死於非命的奸臣、祸孽、恶人、盗匪贼寇等, 往往称其死为”毙命”、”毙”、”绝”、”灰灭”等．大众化的贬词还有: ”一命呜呼”、”蹬腿了”、”断气了”、”完蛋了”、”见阎王去了”、”下地狱了”, 等等．

　　关於”死”的别称, 数量最多的还是如下这些大众化的中性别称, 诸如: ”亡”、”殁”、”没”、”丧”、”终”、”故”、”逝”、”殒”、”不起”、”绝命”、”弃手足”、”弃堂帐”、”捐馆”、”捐馆舍”、”物故”、”溘逝”、”弃养”、”亡躯”、”作古”、”谢世”、”弃世”等．西方人习惯於说死是”见上帝去了”, 而有些共产党人习惯把最后的归宿喻为”去见马克思”．

　　古代人未及15岁而死, 称”夭”, 未成年而死, 称”殇”, 此外还有”短折”、”夭折”等别称．

　　至於”杀”、”诛”、”戮”、”醢”、”战亡”、”病没”、”弃市”、”伏诛”、”伏法”、”就义”、”正典刑”、”正法”、”凌迟”、”戮首”、”腰斩”、”寻短见”、”自经”、”自缢”、”自溺”、”遇害”、”遇难”、”牺牲”等, 都属於死的不同方法, 不能视为死的别称．

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