锅庄是哪个民族的舞蹈?A布依族B壮族C蒙古族D彝族

藏族

布依族

应该是
“天上有多少颗星，锅庄就有多少调；山上有多少棵树，锅庄就有多少词；牦牛身上有多少毛，锅庄就有多少舞姿”。这是人们对“藏羌锅庄”的赞誉。
如今，无论在阿坝州的藏寨羌乡还是漫步内地的广场，你会随处听到热情奔放的藏羌音乐，随处看见闻乐起舞的各族人民，“藏羌锅庄”以其优美的旋律和独特的魅力，风靡九州，乃至走俏美国百老汇，这张阿坝州的文化名片，已成为了海内外共享的民族文化资源。
“藏羌锅庄”的渊源
阿坝“藏羌锅庄”的历史比较悠久，可以追溯到公元七世纪之前。“藏羌锅庄”，这门古老而又充满青春活力的艺术，随着藏羌文明的发展流传至今。“藏羌锅庄”是以表现藏羌民族发展浓缩而升华了的感情为追求目标的社会艺术活动。它来源于生活，又经过千百年的加工、提炼、选择与组织，而具有超常化的特征——富于节奏性、韵律感。它经过长期传衍积淀，各自逐渐形成了相对稳定的动律体系，并呈现出各具藏羌文化特质的审美功能。因此，藏羌锅庄有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿青稞酒等劳动歌舞，又有颂扬英雄的歌舞以及表现藏羌风俗习惯、男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客等锅庄。
“藏羌锅庄”的文化特质
“藏羌锅庄”是和环境、生命与情感联系在一起的，是藏羌民族与天、地、神相互整合和相互认同的结晶品，被誉为“圆的歌舞，圆的文化，圆的历史”。藏羌儿女深信天地可以交合、阴阳可以协调。他们为了团结而跳舞、为了喜庆而唱歌、为了敬畏而摇铃！人体转动起来的时候，长袖挥出的是心的形象，脚与大地相接，踏出的是心的节律。过去与未来，历史与神话，人生与梦想，生与死，终点和起点连接在一起。心与心连结在一起。男人和女人，老人和孩子，一个个山寨融汇成一个民族，在心的舞动中，化成了一个完美的圆。圆是藏羌民族同神灵交流，与天地对话的一种方式，一种途径。
老锅庄的歌词，一般都有一套比较严谨奇妙的排比和比喻规律。唱词规律是唱天必唱日、月、星，唱地方必唱北京、拉萨和家乡。新锅庄歌词亦采用这种固定格式，但可以灵活运用，即兴编唱，任意发挥。
“藏羌锅庄”的种类
阿坝“藏羌锅庄”形式多样，内容丰富，动律奇特，风格古朴，各有千秋。 阿坝“藏羌锅庄”，因地域不同而又各具特色。农区藏族一带所跳的锅庄曲调端庄稳健，分