耶酥还要降临于世吗?<注:耶酥是不是伊斯兰教中的尔洒?>

你是人，不是神，相信你还不如相信我自己。

太24:30 那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
太25:31 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。

路21:27 那时，他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾云降临。

彼后3:3 第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说，
彼后3:4 主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。
彼后3:5 他们故意忘记，从太古凭神的命有了天，并从水而出借水而成的地。
彼后3:6 故此，当时的世界被水淹没就消灭了。
彼后3:7 但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。
彼后3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。
彼后3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
彼后3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。
彼后3:11 这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，
彼后3:12 切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。
彼后3:13 但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

启14:7 他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。

耶酥还要降临于世。耶酥是伊斯兰教中的尔洒。

伊斯兰教于公元7世纪初由阿拉伯人穆罕默德创立。据说当年有位天使经常跑到穆罕默德面前，向穆罕默德说话，他把这些话记在心里，传给他的门徒们，门徒一一记录下来，形成了《古兰经》。

《新约》和《古兰经》对《旧约》的教义都有所继承，它们都相信一神论和神创造万物。不同的是，基督教的一神论是三位一体的一神论，相信神是圣父，圣子，圣灵三位一体的神，三位同尊，同荣，同质，原为一