关于上帝的哲学例子

这个LZ的问题。。。
似乎很难，基督教需要的就是放弃理性，但是你却要用哲学的理性去说上帝出现
如果你实在想看，我建议你去看经院哲学
就是中世纪时期的哲学发展。
这段时期。由于教会的禁锢。人们的思想全部都被洗脑过。连科学和哲学的的发展都必须与宗教连接。
这段时期唯一的哲学发展。。。就是神学家想要在理性的基础上去证明神的存在。结果可想而知
呵呵~
有兴趣自己去看下吧

上帝是万能的吗？
上帝能创造出一块自己搬不动的石头吗？
若不能创造出，则上帝不是万能的；若能创造出，上帝就有一块不能搬起的石头，则上帝不是万能的。所以上帝不是万能的。

很多啦，很多哲学家对与“上帝”都有不同的看法和定义，如斯宾诺沙等。

推荐奥古斯丁《忏悔录》

罗9:13 正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
罗9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
罗9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
罗9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
罗9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
罗9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
罗9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
罗9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
罗9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
罗9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
罗9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
罗9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
罗9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
罗9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我