用佛学的观念,这样的事我该怎么办好?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/13 23:48:05
在我们中国人的习惯中,每个家庭只要兄弟成家后都分家自过,父母俩老人也自已另起灶火自过。在我没结婚时,对这样的现象感觉不可理解,这样老人不是成为孤寡老人了?这么多儿子有何用?认为这是不孝的做法。

现在我结婚了,五兄弟也分家自过了。三个大哥在我没结婚之前早就分家自过了。现在我也跟另一个又胞胎弟弟分家自过了。因为我和弟弟是跟父母住在一起,虽然分家,但还是与父母在同一桌上吃饭。老人家很乐意这样的方式。这样过了不久的一段时间,发现我的爱人和弟弟的爱人有点轻微的合不来,女人嘛!但彼此又都没有说穿,在一起吃饭感觉有点别扭。我爱人说:“这样下去不是办法,万一有一天闹开了,再分开这样更难看。何不趁现在好好的分开。”问了朋友亲戚的意见,大家的意见都说:“即是分家就要彻底的分,让老人也自过。再一个也避免让三大哥和外人说你们结婚了还在让老人家抚养吃老人的,其实你们是在抚养老人。何必要受这样的冤枉罪?”说得似乎很有道理。

于是就就跟老人说我要自已煮了,不按这方式过了。于是彻底的分开了。大约过了不到一个月时间,就在今天,我爱人跟我说这样老人好象很孤单,伙食也随便吃了,不像以前吃得那么好了(以前是我们买菜的),问我是不是再跟老人合起来,但不想和弟弟他们合。(说明:我弟弟夫妻们上班晚上也没有回家,他的一个小女儿由老人看养,偶然回来时就跟老人一起吃。大部份时间俩老人只有自煮自吃,很孤单。)由于老人抚养弟弟的小女儿,只跟老人合,不跟弟弟合是不太好办的。这样的事我和爱人该怎么办呢?再问朋友亲戚也是无济于事。因为多数人的意见就是分开。我和爱人犯难了,所以我想是否可能从佛学中找到解决的办法,佛啊,我该怎么办?
当我提问佛教的问题时,回答的人很多,其中不少的佛学有修为的人士。在此谢谢大家!!!可这个问题却没人能回答,更不学个佛学的人。难道佛学不能解决人生生活问题?那学佛何用?佛不入世?

看了楼主的问题,深有同感。人心之间很复杂微妙,不好把握。

一个根本思路是,不要太忧愁。《净行品》说,菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。所以无论怎样,都知道是宿世因缘,先不要过于烦恼。还要有两个准备:第一,不怕物质上吃亏。第二,不怕名义上受委屈。前面一条容易,后面一条难。孝顺了,还不落好,最难承受。孝顺父母一是自己报恩,别人夸不夸,不必太在意。

目前建议先不要急着合,把合不合先放放。老人的饮食问题先解决一下。如果离得近,做了什么好吃的,让孩子多主动送去。如果离得远的话,可以考虑定期买一些能放几天的菜送过去。

还有一点,把你的修行功德给有矛盾的各方回向,希望他们早日向佛学佛,化解烦恼。能减少烦恼,就好处了。

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阿弥陀佛。随喜楼主孝心。

如楼上所说``看一下父母恩重吧。

我这有海涛法师讲的父母恩重:
http://v.youku.com/v_show/id_co00XMjcxODYyNA==.html

就算佛学无法完美解决,也不等于佛不入世.方法有很多,问题是您能做到多少呢?

1, 您可以直接搬走, 老人由弟弟照顾,您只要负责分担老人的费用.

2, 您的老婆本身对弟弟有偏见,从而导致无法一同孝顺父母.既然要孝顺父母,不如您做中间人. 要您老婆和弟弟的彼此不满,达到一种可以彼此尊重的方式.

3, 误会的产生大部分是因为不了解.您可以和弟弟谈谈,看看这问题有什么更好的解决方法.最好不要让彼此的老婆知道,因为女人毕竟还是关心自己的丈夫是否有吃亏.

4, 您应该和老婆单独谈谈,把