武士道对日本人生死观的影响

日本人的生死观很独特：“他们认为死是一种解脱，是如樱花般美丽的。"
日本的武士道，总结地说有八个字，那就是：
名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。这八个字是有顺序的，重要性从前向后递减。响，让日本人更加崇信看轻生死、宽容生死、尊重生死的独特的生死观，
日本人认为死是维护个人尊严的一种行为，是对生前极大罪恶的一种洗涤，唯有死后，你生前所犯的罪恶，都将一笔勾销，是赢得别人尊重的最后方式。
总之，他们对死有种病态般的迷恋，这也是日本人的自杀率居高不下的主要原因之一。

引用一句经典的话,楼主从中体悟吧
我们从每一杯喝过的茶,每一个杀死的人,每一朵飘落的樱花花瓣中,感受敌人和自己的生命,这就是武士道.
____出自<最の侍>
另外,如果楼主有下围棋的爱好,也可以从每一回合黑白棋子的攻防中,从每一颗自己损失或者提取走的对方的棋子中,感受棋子为你而履行自己义务、实现自身作用的庄严-----不以胜负如何为重，只以实现道义上的价值为行动准则，杀生与杀身成仁都可以在所不惜，这也就是武士道吧。

武士道教义：无条件服从主人命令去死，死后便可进入神社，成为神。

对于信奉者而言，为主人去死，是个取得巨大福利的难得的好机会，以至于有些人只要有一点点理由，他们就要抓住机会去死，（自杀无效，除非是为了维护主人利益的自杀才行）。

和中东恐怖分子一样，由于宣传氛围比中东要完善，所以死的时候比中东恐怖分子更加开心愉快

武士道给日本带来的影响主要是\剖腹自杀\殉情自杀
的很多!

给日本人生死观带来最大影响的是佛教。净土宗说：“厌离秽
土，欣求净土”，提倡的是应该尽早离开这个污秽的世界，寻求极
乐净土。禅宗一派曹洞宗在日本的开山鼻祖道元，在他所著的“正
法眼藏”里主张“生死由命”，认为不应拘泥于生死问题，死的时
候要扔掉对生的追求，对死要悟彻，活的时候要为生奉献一切，每
分每秒要尽力的活好。镰仓时代以来后，这种信条成了随时可能死
在战场的武士们心中的支柱。