善小固之 玉汝于成什么意思

从小事做起，才能帮助你成功

玉汝于成——玉，相爱、相助。玉成，助之使成。
语出北宋哲学家张载:“富贵福祥,将厚吾之主也,贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”指艰难困苦的环境成全了你，即逆境会使人成功。

原文1：

民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。
——《诗经·大雅·民劳》

注释
①汔（弃qì）：乞，求。 ②诡随，谓谲诈欺谩之人

③缱绻（qiǎnquǎn）：固结不解，小人结团，喻朝政纷乱不顺。

④寇虐：抢劫残害. ⑤ 大：意为郑重。

译文：
人民实在太劳苦啊，但求可以稍微舒服安定。爱护京师的百姓，国家没有残酷纷争。不要放纵诡诈欺骗，也要谨防奸佞小人。还应制止掠夺暴行，莫使政权遭受覆倾。衷心爱戴帮助君王，郑重劝谏使你成功。

原文2：

乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼。圣其合德，贤其秀也。凡天下疲癃残疾、惸独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼；济恶者不才，其践形，唯肖者也。知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而底豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者参乎；勇于从而顺令者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。

——张载《西铭》

译文：
乾称为父；坤称为母。渺小的我处身于天地之间。所以乾坤的阴阳二气充塞于天地之间。我以天地二气为体。天地的为阴阳二气所遵循