没有人脑肯定没有意识.有了人脑也不一定有意识.对这一观点解释正确的是?

明显是B。理由如下：

首先，有人脑对于有意识是必要不充分条件。“没有人脑肯定没有意识”，即有意识一定有人脑，说明“意识是人脑特有的机能” 。（这说明B是正确的）

其次，“人脑可以产生意识,但必须是健康的人脑”明显缩小了题目中“人脑”的外延。 “没有人脑肯定没有意识”并不等于“没有健康的人脑就没有意识”。（说明A是错的）

p.s.以上是从逻辑学的角度分析的。楼上几位关于“不健康人脑可不可以产生意识”我反正不清楚。所以说逻辑是好东西，特别是做政治题目的时候

唯物主义- -!客观点说,世界上一切都是物质的,难道没人世界就毁灭了?所以意识是人产生的,与世界其他事物是否存在无关.至于产生什么样的意识就看环境了,但是也不能说世界上某样东西进入你的大脑使你产生没某中意识,所以意识是人脑特有的机能!

答案是B

不健康的人脑难道就不能产生意识了吗？

首先你要明白，意识是人脑产生的。还是意识寄住在人脑。

意识对外界的意识是，意识反映出意识，还是大脑反映出意识。

什么是意识你还没有搞懂啊，植物人没有意识吗？

A是错的，只要人脑都能产生意识，无所谓健不健康。只是产生的意识有正确与错误之分。

用排除法去掉A。选出B。
植物人的脑的机能被破坏了，不是健康正常的人脑，但还是有可能一点点修复、一点点产生意识。

我想大家要搞清楚了!答案绝对是B!
A为什么不对,我来为你解释:
你搞清这个就通了---必须是健康的人脑!
这个是指"健康的脑"而不是指"健康的人的大脑"!不要搞得这么复杂!一个不健康的"脑"没有意识有什么奇怪啊!
要复杂点就这样说吧:B是绝对的正确!而A确不完全正确!