觉明妙行菩萨的来历是怎么回事?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/24 14:18:55
觉得<<西方确指>>这本书来历比较奇怪,而且鲜有听说出家人在世时就被人尊为菩萨,是何原由?
为自己和其他有同样疑惑的朋友解疑,故发此问,请贤者解答,谢谢!
谢谢您的解答,不过我想具体问一下关于 <<西方确指>>中觉明妙行菩萨的来历. 因为此书印光法师也曾推荐,不敢诋毁,但心存疑惑,盼贤者更具体的解答,谢谢

《西方确指》中,觉明妙行菩萨说:“善男子,我昔因中,以妙湛觉心,照明一切诸所有刹土,众生所同具足。即以觉妙妙觉,觉明妙心,起无量妙行,度诸众生。是故阿弥陀佛,印我名号,号曰‘觉明妙行’。”

《西方却指》记载,觉明妙行菩萨说:“我昔於晋明帝时,受贫子身。为贫苦故,乃发大愿云:我以宿业,受此苦报,若我今日,不得见阿弥陀佛,生极乐国,成就一切功德者,纵令丧身,终不退息。誓已,七日七夜,专精忆念,便得心开,见阿弥陀佛,相好光明,满十方界。我於佛前,亲蒙授记。后,年七十五而坐脱,竟生极乐。后以度生愿重,再来此土,随方显化。”

觉明妙行菩萨,在东晋明帝的时候,出身在贫苦人家。因为贫穷困苦的原因,于是发出大愿说:我由于往昔的业债,受到了这样痛苦的果报。如果我今天,不能够见到阿弥陀佛,往生到西方极乐国土,成就一切功德的话,纵然舍弃我的生命,也终究不会退缩停息。发完这一誓愿,菩萨在七日七夜中,一心一意忆念阿弥陀佛,于是心得开解,见到了阿弥陀佛,佛的相好光明,遍满十方世界。在阿弥陀佛的面前,亲身得到了授记。后来,活到了七十五岁坐化,往生到了西方极乐世界。而后,因为度化众生的悲愿很重,就秉承愿力再次来到娑婆世界,在各地显化。

"西方确指"中说:某人做法扶占.西方极乐世界的觉明妙行菩萨前来.说出了往生极乐世界的方法.
印光大师推荐此书.是因为书上关于往生的说法与佛经说的完全一致.能帮助我们修行.
你所怀疑的是扶占的方法.这是一种巫术.是一种灵魂附在人的身体上.借助此人的嘴说话.能说出过去和未来.这种方法佛教并不支持.在显教中甚至反对.在藏传佛教中有所使用.(达赖喇嘛年轻时并没有政治权力.后来通过此方法.获得权力)
觉明妙行菩萨来自极乐世界.他是已经往生者.借助扶占来到我们的世界.是精神来.肉体没有来.并不是在世的出家人被尊为菩萨.觉明妙行菩萨走后.出家人还是他本人.只是当时被借用一下身体而已.
至于扶占的方法.你不必怀疑.我本人由于特殊的环境.接触过很多这方面的人.他们能很容易的说出素不相识者的过去和未来.准确无比.

菩萨,这也是梵文的音译,并且是简译,全译是「菩提萨□」。它的意思,菩提早觉,萨□是有情,菩萨,便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物,那也就是