道家的问题?

"中关炼气化神者，乘此火力炽感，驾动河车，自太玄关逆流至天谷穴。气与神合，然后下降黄房，所谓乾坤交媾罢，一点落黄庭。"

就是练大周天功。

气是形相，神是本质，究其根本，神也不能永恒存在，相当佛家的觉空，若能进一步做到不执着于空，抱元守一，自然而然空亦灭，守虚可养神，使元神得到最大自由地成长，即炼神还虚，进入空灭虚无境界...差不多要飞升了吧。

道家的《道德经》指出：“道生一，一生二，二生三，三生万物，”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。”可以说这与基督教的三位一体的一神论及创世论不谋而合。神这一观念往往被人们人格化。基督教认为：神既有人格的一面，也更有超人格的一面，神并非有限的人格所能限定，他是无限的。所以，《圣经·约翰福音》指出“道就是神”。道教把许多古代圣人当作神崇敬，并且向往人能够长生不老。这种在人当中寻找神的思想和追求永生的思想是有价值的，但只有耶稣才是神借着童女怀孕降生成为人，他既是神，又是人。他通过受难，流血，复活，拯救人类，也证明了他的神性。人相信他，就可以得救，得永生，与神和好，成为神的儿女。其他任何人都只是人而不是神，是被造者，而不是造物者。耶稣基督是唯一的救世主。《道德经》第78章指出：“是以圣人云 ：受国垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”

道家认为所谓“人”这个生命，是可以经过修炼，使肉体的人身长生不死，而达到神仙的境界：“与天地同体，与日月同寿。”

气是无形而有质的
人身是一个小天地，万物各有一太极，那么在本身的这个天
地的系统中，也自有其自我的运行，与天地运行的法则，虽有大的关连，但也有小我的自主能力。要修气脉，打通气脉
在人的生命上来说，阳代表着阳能，在阳能发动的时候，正是所谓活的子时
把握住了活子时的动力，使自己身心定住不生一念，阳气才能上升，这就是道家的修炼法则。
练精化气，练气化神，练神还虚
修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(精气神)
仙佛之道，的确也非易事，丹道家对于修炼神仙方术的人
选，非常注重生理上的先天秉赋。所谓“此身无有神仙骨，纵逼真仙莫浪求”