为什么说物质存在于意识前呢?那现在的物质不是在人的有意识的活动下才产生的吗?

意识本来就是物质的高级产物，没有意识前，物质世界早就存在，所以物质存在于意识前。
这是老马的所谓的唯物主义，可能是批驳当时的有神论而为，所以过于简单、机械。
用叔本华的经典名言来说，世界就是人的表象。现在科学家大多认为物质可以无限分割的，一个很小很小的物质所包含的真实信息都是我们的脑袋所装不下的，我们所讨论的其实都是物质在意识里的镜像（是主观物质），如盲人摸象般的，只是发现物质的某几个面，真正的物质又没跑到我们的脑子里，也没跑到我们的语言中来。如桌子，我们看到的只是它所反射的光，摸到的也只是它边缘分子的排斥力，它本身既不存在颜色，内部的分子中也是空的很------
一定要分清主观物质和客观物质。客观物质是真实存在的，是以我们永远无法百分之一百认识的真实存在着。但是我们讨论的描述的都只能是它的影子、镜象，随着科学进步越来越全、越来逼真的影子，是主观物质，客观物质没法具体讨论和描述。讨论这个问题时，我们又不能时刻分清这两者的关系，这是几百年争论的原因。
古人有“六合之外存而不论”，意思就是人类研究不到的地方也有物质世界存在，只是没法去讨论它，是空洞的物质、是空洞的宇宙。那么如果没有人类，如果没有意识，其物质都是存在的，但也是“六合之外”的，更空洞，更没意义。
所以我论为，物质是先于意识存在，意识反过来描述认知物质。离开所有意识去讨论物质是没意义的（当然没有意识，物质也是存在的，只是属于“六合之外存而不论”）。
----这是个反常规命题，因为有意识我们才会讨论思考，现在要去思考没意识的情况，本身就超出我们平常的思维习惯，必然会争论不休。
老马的物质论大概指的是客观物质。显然是正确的，但是太简单，太片面了。物质与意识的关系也有很多面，他老人家只是论述了最基础的那一面。把所有与他理论不同的都归入唯心论，并对此攻击批评，这也太过份了。这是个人观点，也是后话。希望加分呵。

物质的存在是不依赖于感觉的，有意识活动时产生的对物质的感觉不等于“产生”了物质，只不过是一种感觉。马赫称之为物质的“要素A，B，C”转化成了大脑中的要素“a，b，c”。两者相互关联，但并不相等。

你现在的意识依赖于之前的物质，打个不恰当的比方：今天你用聪明才