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死刑存废之争已有两百多年的历史。随着国际人权组织的呼吁和废除死刑国家的增多，废除死刑似已不可阻挡。世界范围内废除死刑运动风起云涌，许多国家在法律中废除了死刑或在司法实践中已不执行死刑。由于我国在历史文化、国民意志和经济水平等方面的原因，在当今甚至是未来相当长的一段时间内，我国都不具备废除死刑的条件。所以“死刑限制论”一直以来是我国刑法学界的通说观点。本文通过了解世界各国对死刑的适用情况，掌握死刑问题发展的趋势，进而探析我国死刑存废问题的立场和采取的政策。另外，人权入宪及最高人民法院收回死刑核准权，是我国顺应国际潮流并发现自身问题后的有力举措，这些对我国死刑制度的发展是十分有利的，也体现了我国对适用死刑时一贯“少杀、慎杀”的态度。本文将对我国死刑制度的新发展以及其对我国死刑存废问题的影响做重点论述。

关键词：死刑，存废，人权，死刑核准权

死刑存废之争已有两百多年的历史。随着国际人权组织的呼吁和废除死刑国家的增多，废除死刑似已不可阻挡。世界范围内废除死刑运动风起云涌，许多国家在法律中废除了死刑或在司法实践中已不执行死刑。The conversation of death penalty has been debated for more than 200 years. Along with the increasing number of nations claims abolishing the death penalty in the International Human Rights Organisation, it seems un-stoppable to deffer this claim. On a global scale, the assert is like a rising wind and scudding clouds, many countries have already abolished death penalty in the legislations, as well as inexecution of death penalty during the judicatory process.

由于我国在历史文化、国民意志和经济水平等方面的原因，在当今甚至是未来相当长的一段时间内，我国都不具备废除死刑的条件。所以“死刑限制论”一直以来是我国刑法学界的通说观点。
Due to China's historical culture, willingness of citizen, and the level of economic development, the condition is not sufficient to abolish death penalty today, and during a long period in the furture. So 'The theory of restriction of death penalty' has been China's general point of view in the realm of criminal law