梁武帝崇信佛教，为何下场很惨呢？

人之所以会有过失，全在于各有偏袒。如能观见自己的这种过失，那么就能够知道何谓仁了。梁武帝杀六贵，灌寿阳城，是他不仁慈之处。至于说丢失天下，那是国运使然。

梁武帝即位之后，就断食肉饮酒，休养生民止息兵事，连年丰收。从晋朝至隋朝，能称为小康局面的，没有人比得上梁武帝。他治国四十九年，活到八十六岁，后代子孙在唐朝做官的，有八人官至宰相。写史之臣由于他敬信佛法，而故意隐没他的长处，任意加以毁谤，这那里是以善心来善学人之长处呢。

呵呵，一个没有仁心的君王为暴君，一个糊涂的君王为昏君。

1，梁武帝是非不分，以在家人立场干涉佛教内部，运用君王的权利强行改变戒律（断肉法），毁坏世尊的正律法。2，迷信于形式上佛教，以为建佛塔以及佛寺，广说佛法就是功德。但说的却是似法非法，似律非律。3，僧不僧，俗不俗。从来没有君王像他一样，出家来来回回，既有出家之心，何必回头看呢？4，没有奉行佛陀教导。如果真的奉行佛陀教导，会弃天下人于不顾吗？佛陀教导不杀，那么梁武帝有奉行吗?

对在下来说，这是应该有的结果。

任何人也不可能纯做善或纯做恶.总是善恶混杂.梁武帝因为做善.所以是皇帝.因为做恶.所以下场惨.

普通元年，禅宗二十八祖菩提达摩尊者，泛海来华，九月廿一日到达南海，广州刺史萧昂迎礼，表奏京师，武帝遣使往迎。次年十月一日到达建康，武帝见后问道：“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德？”尊者答道：“并无功德”武帝惊问道：“何以并无功德？”尊者道：“净此是人天小果，有漏之因，虽有非实。”武帝又问：“如何是真实功德？”尊者道：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。”

个人理解：他们都是用来骗人的，因为佛教对平民的吸引力很高，加强统治力！个人认为，佛教对一个民族来说非常不利，民族凝结力严重不够，人民甘愿受欺压不反抗

心如明镜台,不是真心信奉又怎么能得到保护呢,信佛不是口里说信就可以的,要行动给天下的人来看,看你怎么用那菩萨般的心来造化众人,做不到这点人就干脆别信得了