其他地区与黄圃飘色的异同

黄圃飘色 香山志载，黄圃飘色始于清光绪年间，过去每隔三年举行飘色游行一次，蔚为民间传统习俗。

所谓飘色，是由童男童女饰扮历史故事人物，造型定格在一个色柜上，由人扛抬，辅以乐曲在街上游行表演。如昭君出塞的昭君，精忠报国的岳飞，将相和的蔺相如和廉颇；也有表现近代题材的，如虎门销烟和表现神话内容的三调芭蕉扇等等。

飘色很美，玲珑飘逸，每版飘色的色梗上支撑着一个幼女，叫"色心"，色梗下还坐着一个小童，叫"色脚"。每版飘色的色心和色脚的扮相、服装都要依色版故事而设计，所以，每版飘色都是民间艺术珍品。

黄圃飘色在近百年发展中逐渐形成了自有的特色：色版艳丽、色心娇俏、内容通俗和造型独特。

清代，黄圃飘色属鼓楼坊、灵会坊和三社坊。每坊各包括飘色十一版，锣鼓柜一个，故又称三坊飘色。

由于各种原因．黄圃飘色中断了三十多年，1994年恢复，飘色又重新成为黄圃镇的传统民间艺术活动。1997年出色五十六版，分两天游行，每天二十八版，六个锣鼓柜，参加游行人员一千多，场面壮观。（编辑：雍玲玲）

吴川飘色由来众说纷纭，孰是孰非，难以考证。据黄波镇的民间艺人陈寿全生前回忆：清末，吴川黄坡的四乡八村常常举行游神赛会，出现了表现戏剧片断的化装游行，俗称地色，引人注目。为取胜其他村庄,他与乃父别出心裁地搞了技巧化装游人，在一个扁方形的木箱上，设计出《哪叱出世》戏剧片断：一个身穿红绫兜，手执红缨枪的小孩，立在可以开合莲花上。因为莲花是向上翘起的，所以称作翘色。小哪叱在莲花上迎风飞飘,故又称为飘色。这套飘色展出后，游遍黄坡，轰动全县。人们都觉得很奇怪，一根手指般大的花梗上开着花朵，怎么能站立个小孩？后来，陈寿全又相继制作了二十板飘色，在各地展出，大受民众欢迎。从此，飘色之花就遍开在吴川的沃土之上。

素有民间艺术之乡美誉的吴川民间艺术以其历史悠久、丰富多彩、技艺精湛而闻名遐迩. 尤其是始于清代的吴川飘色，堪称南国民间艺术的一株绚丽的奇葩。所谓飘色，即是由若干人推着一座色板，色板上装饰着固定姿势的人物。人物只靠一根看不见的色梗支撑着，在高可逾人的空中手舞足蹈，飘然欲飞故而叫飘色。特别奇妙的