什么是高雅文化？什么是通俗文化？

所谓通俗文化只是一种暂时性的东西，任何文化都是从通俗文化开始，来自大众，经过时间的沥练，最终走向高雅文化，又远离大众。所谓高雅文化不过是某些已经逐渐不适应现实，开始离开大众生活的东西。从通俗到高雅再到消亡，不过是文化在社会中的一种新陈代谢。比如，所谓国粹京剧，当年也不过是街头文艺。《诗经》够高雅了吧，当时不过是民歌。现在，金庸的武侠，也正在日益向高雅迈进。……
所以，高雅和通俗并不能截然划分，高雅是通俗经过人们和社会的洗练后保留下来的，所以学习通俗就是在寻找高雅。

简单说
通俗的就是大众的，人民群众乐于接受的，历史和环境造就遗留形成的，一种文化积淀
高雅，是专业的，有艺术或者科技等涵养的，有档次和水准的，是在一种基础上的升华和总结的形式

所谓“通俗文学”的唯一特征只有一个，能够接受的对象是广大的，但其内在的价值，却未必是 “不登大雅之堂”的。回过来再看“通俗”二字的解释，“通”者“达”也，也就是创作的作品和接受的对象即读者之间，应该是交流大于障碍，只有这样，才能真正产生“一千个读者有一千个哈姆雷特”的最佳欣赏效果。“俗”者，大众也。其实，能将说的写的东西为大多数人接受、喜爱并产生思考，本身就不是简单的事。在人类群体中，“大众”才是真正的绝对概念，而“精英”永远只能是相对概念。正因为“大众”是永恒的绝对多数，我可以说，通俗文化将永远存在。再来看 “俗”这个字，从人从谷，两山之间水流也，长流不息、无止无休，极为形象的说明了人本身就像浸润在永不间断的流水中一样，生活在“俗”之中，所以说“俗” 才是人类生存的本质。苏大的王尧说：“俗，是所有人的一种生存方式。”既然这样，当我们谈论通俗文化、通俗文学时，又何必羞羞答答、难以启齿呢？
高雅文化则反之。

既然是文化，哪来的高雅通俗之分呢？

听得懂看得懂的就是通俗，听不懂看不懂的就是高雅