再说说韩信的一生,硼通的建议没听落的个什么下场,

古语云：“当断不断，反受其乱。”李建成没有听从魏徵之言而当机立断，最终命丧玄武门。汉初的大军事家韩信当初也是因为没有听从谋士蒯彻之言当机立断，最后身首异处、魂断未央宫。而蒯彻被刘邦抓起来以后也是这么说：“韩信那小子不听我的话，所以落得如此下场。如果他听从我的劝告，陛下怎能夷他三族？”

经过四年的汉楚相争，刘邦依靠手下的“功人、功狗”消灭了项羽之后，便逐渐地将目标转向了异姓王。“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。”这是一切成功的统治者惯用的手法。想当初，刘邦大封功臣时曾经对天发誓：“使河如带，泰山若砺。”意思是说，只有黄河变得象衣带那样窄，泰山变得象磨刀石那么小，你们的爵位才会失去。言下之意就是：你们放心吧，我永远也不会剥夺你们的爵位——君主的话，包括他对老天爷一本正经发的誓言在内，如果也能相信，那真是如香港市井俚语：“母猪也能够上树。”

异姓王的重点在于齐王韩信（后被贬为淮阴侯），因为韩信太厉害了，在对付项羽的战争中战无不胜，攻无不克，简直是所向披靡，无人可挡。当初是要利用他对付项羽，现在项羽没有了，留下这个能人岂不令刘邦食不甘味、寝不安席吗？韩信手下的谋士蒯彻在项羽尚未灭亡之前就预见了这一点，在项羽日暮途穷、派武陟策反韩信无效的情况下，蒯彻又费了几天的功夫，披肝沥胆、苦口婆心地反复劝说韩信：“当今两主之命悬于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心、输肝胆、效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。愿足下孰虑之。”[]同时以春秋时越王勾践与范蠡、文种的故事提醒韩信：“夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”并且一再告诫他：“时者难得而易失也，时乎时，不再来。愿足下详察之。”

这个韩信既是一个聪明绝顶的军事天才，又是一个单纯幼稚的赤子迂夫，他以己之心度人之腹：“自以为功多，汉终不夺我齐。”显露出十足的书生迂阔之气。所谓书生之气就是不知人心险恶，缺乏防人之心。另外，读书人即使有本事也只能、同时也情愿为人所用；而流氓虽然没有本事，却可以驱使有本事的人。自古以来的读书人都是只愿当伙计而不愿当掌柜。当然，最好是当个能管小伙计的大伙计，即所谓“宰辅”，如王夫之所言：“宰相之重，仕宦之止境也。” 当了宰相也就打止了