教会和召会的区别

教会和召会的主要区别是：召会是属天的国度，教会是属地的组织。
基督信仰，本应称为“召会”，就是神从世界呼召出来的一群会众，本来撒旦是极力攻击召会的；但后来撒但改变了战略，干脆欢迎召会，藉康士坦丁接纳召会为国教来败坏召会。借着康士坦丁的倡导和政治的影响，许多不信的人受浸，加入了“召会”，使“召会”变得畸形、庞大而变质，成了一个宗教组织，就产生出基督教，也将原先与宗教毫无关系的“召会”变成了“教会”。后来，当基督教传到中国来，因为已经是一个宗教了，翻译圣经的人也就将这个字翻成教会，将错就错，一直沿用至今。
基督信仰(Christianity)不应被称为基督教，因它不是宗教。圣经从没教导我们，主耶稣基督来世界的目的，是要在地上设立一个“宗教”，作它的“教主”，设立许多“教条”，“教”信徒严守它们来换取救恩；这是世界的宗教所教导和实行的。“宗教”教导我们行善来得救，但那本为善的主耶稣，替我们行善，为我们的罪而死，所以主耶稣不是“教主”，乃是“救主”；这是基督信仰与世上宗教的最大分别。我们所传的，不是一个“宗教”(religion)，乃是一位“人物”(person)；我们不是传教，而是传道(神的道 — 主耶稣基督约1：1，14)。信主耶稣的人，也不是“进教或入教”，而是归入基督的身体(林前12：13)，归入主的名来聚集(太18：20)。所以把 ekklêsia 译为““教会”，会使人误解它是一般“宗教的组织、联会或团体”(例如孔教会)，但若译为“召会”— 神从世界呼召出来的一群会众，是更适当准确的，因这既忠于原文又能达意，且避免不必要的误解。

无论是“教会”或是“召会”，都是译自古希腊语的εκκλησια。
“教会”是一个比较老的译法，这个译法的着重点在于“教”，也就是说，译者将εκκλησια是当作一个宗教来看待。“召会”一词就是比较新的译法了，它的着重点就在“召”字。根据希－英词典的解释，εκκλησια的英语意思是“the called out”，中文为“呼召出来的人”。由此看来，“召会”这个译法更贴近古希腊语圣经中所表达的意思。
当然，不管是哪个译法，都是可以好的。“教会”一词，在中国文化之中已经被大家所接受，虽语意表达不如“召会”清晰，也没必要强行替换。“召会”一词我个人更喜欢，但