房中术修炼的古籍有哪些?效果好不好?

当然是不好了。
道教黄赤之道：即房中术，来源于古代巫觋。《汉书。艺文志》中房中家著录百八十卷。晋葛洪在《抱朴子》亦论述和倡导此术。《随书经籍志》载房中十三部三十八卷。南宋郑樵《通志．文艺略》载房中九部十八卷，宋以后，论及房中的书便频于绝迹了。房中家依托黄帝、玄女．龚子、容成公、三张施行此术，所谓“黄老赤篆，以修长生”。陶洪景《真诰》称为黄赤之道。房中术本是讲房中禁忌及却病之术，《汉书．艺文志》中说：“乐而有节，则和平寿考，及迷者费顾，以生宗而损性命”。道教重养生之道，也主张广嗣，所以道教倡导此术。认为可以爱精气，求得“还精补脑”，至于后来误解为猥亵之术，乃妖妄欺诳。北魏寇谦之曾反对“男女合气之术”，他说：“大道清虚，岂有斯事！”晋葛洪也说：“单行房中不能致神仙，也不能去祸致福。后世道教信徒中，也没有房中术的流派，道教全真派系出家道士，主张禁欲，更是反对此术。

细阅道教古代房中术等书籍，其术根本不是男女交合，而是吸取外界自然之气的采阴补阳。后世不肖道教弟子和教外之人错误理解阴阳既是男女而行男女间的采补之术称为房中术。

房中术又名“房术”、“房中”、“房内”、“黄赤之术”、“男女合气之术”，是中国古代医家和道家关于如何在男女性生活中获得乐趣、保健、胎教、优生、延年益寿的学问。基于道家的阴阳思想，把性作为一种修身养生的方法。房中术的这一性质，在历史上更多的被人用作淫秽之术，因此也经常遭到政府的封禁，其本身的内容反而被大多数人不了解。

在房中术的众多理论中，有多少符合现代医学？ 的确，如今社会上对“房中术”存在不少误解：有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论为性生活准则，还相信狗鞭、虎鞭能壮阳；有的人则视之为邪理歪论，完全置传统的房事养生观念于不顾。

古代房中养生家大都着眼于交而不泄、交而少泄、精神不散、调协阴阳以养生。著名的医学家和房中术理论家孙思邈，对此有如下论述:“此方之作也，非欲务于淫佚，苟求快意，务存节欲以广养生也。非苟欲强身力行女色以纵情，意在补益以遣疾也。此房中之微旨也。”“善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而抑之，不可纵心竭意以自贼也。”

盲目尊奉古代房中术的做法显然是可笑的，但一棍子把它打死也不对。房中术是一个关系到健康长