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1中国特色社会主义理论是以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的三代中央领导集体，在不断变化的国内外形势下，在长达半个世纪的探索历程中，把马克思主义基本原理和中国的具体实际和时代特征相结合的产物，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。学习和研究中国特色社会主义理论，最重要的是把握它的精神实质和科学体系。中国特色社会主义理论是一个科学的理论体系：一是有鲜明的历史性主题和主线；二是有深厚的哲学基础；三是由一套完整系统的理论构成，并有自己的范畴体系；四是科学回答了中国这个经济文化比较落后的国家建设、巩固和发展社会主义的一系列重大问题。中国特色社会主义理论体系有如下三个层次的内容：

　　第一个层次：主题和主线。恩格斯在《反杜林论》的序言中指出：社会主义代替资本主义的历史必然性是科学社会主义的“核心问题”。这个“核心”也可以称之为主题。整个科学社会主义都是围绕这个“核心”论证这个主题的。中国特色社会主义理论的主题则不同，它是建设中国特色的社会主义。这个主题说明我们已经不再是一般地谈论社会主义，通过探索和认识的升华，我们开始找到了在中国这块土地上建设社会主义的客观规律。中国特色社会主义理论还有一条清晰的主线即基本线索贯穿其中，这就是什么是社会主义和怎样建设社会主义，建设什么样的党和怎样建设党。邓小平、江泽民对所有问题的论述，都是围绕这个主题和贯穿这条主线的。

　　第二个层次：哲学基础。科学社会主义是以马克思主义哲学和政治经济学作为它的理论基础，特别是哲学中的唯物史观和政治经济学中的剩余价值学说作为它的两大理论基石。中国特色社会主义理论同科学社会主义一样，有它自己的哲学基础，即马克思主义哲学。毛泽东用“实事求是”四个字加以概括，作为我们党的思想路线。邓小平依据他的政治智慧和丰富经验，在实事求是前面加上“解放思想”四个字。在邓小平的论述中，有两个概念最能体现解放思想，一个是“中国特色”，一个是“初级阶段”。但是，无论是“中国特色”还是“初级阶段”，又都是以社会主义为基础和出发点的。江泽民同志依据新的实践经验，特别强调与时俱进，并把它作为党的思想路线的重要补充。他在十六大报告中指出：“与时俱进，就是党的全部理论和工作都要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。”总之，如果不坚持解放思