借钱给别人，当时没立字据，现在对方想不认帐，我该用什么计策讨回自己的钱啊?

没证据挺难的。可以试着再形成证据。比如录音、短信、邮件等。这些是法律上合法手段，人家既然要赖账，估计你想收集到这方面证据也难。看看借钱时有没有证人啊，或者有没有你取钱后他立即存钱的记录啊。你当然可以另寻出路，找他家人，领导，他比较重视的人，通过中间途径，要回来。不一定要通过法律上途径的。因为没证据太难支持了。可能立案都立不了。
以后借钱给别人可不能大意了，要有法律意识，要立好借据，保护好自己的合法权利。先做小人，再做君子也可以的。祝你要回借款，祝你好运！

这样的问题,在网上看到太多了,中国人,不是熟人不会借钱的,而熟人写借条,又怕别人说自己太小气.根源,还是中国人是权比法大的民族,而且人情大于法已经深植骨髓之中,就算是立刻实行资本主义,也不可能在几十年里改变.君不见,就是香港和新加坡拍的戏里,也常有类似问题么.
这就涉及到文化问题了,而这个问题,除非国家面临生死存亡的险恶境地,人们是不会思考的.
比如日本,在美国打进去之前,一直是按中国的文化方式生活的,被美国人炮轰后,反思中国被英法打得抬不起头,才痛下决心,全面西化,其实这个全面,指得是抛弃儒家文化中只有当官才获得社会地位和财富这一肮脏到了极限的思维方式,毅然实行了注重个人能力来获得财富和地位的资本主义经济生产方式.
中国,也是在列强入侵,国家将亡之际,才有有识之士,如孙先生,毛先生,周先生,蒋先生等政治人物,及鲁迅先生为代表的一大批文化界的思想家,对儒家文化中的糟粕,提出了反思的批判,并努力推翻之.
真的很反感所谓百家讲坛的语调,那种对儒家几乎是完全肯定,百分百正确的姿态,很有鸦片战争前,梳着大辫子的,在异族统治下的,被视为二等公民的中国汉族男人们,摇头晃脑什么"子曰,微管仲,吾披发而左衽矣".天!!知道老孔这句话的意思吗?一个个的,面对英国人的时候,还"我们文化是天下第一".
今天的中国,很可怕的是,又开始吹什么"文化的优越性"了,精神鸦片,一个个抽得吞云吐雾的.
儒家思想,最可怕的,是以官员为上等人的等级体制,这是儒家思想建立和存在的根源.某种意义上,儒家文化的核心,就是老百姓认命,对压迫和剥削逆来顺受----就象一个人抽了鸦的感觉.
有人会说,儒家也有