UC知道阅读这两篇材料，帮我提炼观点，写一篇不少于800字的议论文
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/09/23 04:54:56
（一）
春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金，并给予一定的奖励。
孔子有个学生到国外去，恰好碰到有一个鲁国人在那里做奴隶，就掏钱赎出了他。回国以后这个学生既没有张扬，也没有到官府去报销所垫付的赎金。
那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这个学生仗义，人格高尚。
一时间，街头巷尾都把这件事当作美谈。
孔子知道了这件事，不仅没有表扬这个学生，还对他进行了严厉的批评，责怪他犯了一个有违社会大道的错误，是只为小义而不顾大道。
孔子指出：由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎出来产生犹豫。因为垫钱把他赎出来再去官府报销领奖，人们就会说自己不仗义，不高尚；不去官府报销，自己的损失谁来补。于是乎，多一事不如少一事，只好假装没看见。从客观上讲，这个学生的行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。
（二）
孔子有个学生看见一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷。认为他太贪心。孔子却对他说，你做得对。因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
不帮写也行，帮我提出观点或提纲，我可以根据贡献多少给分
春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国人到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回，待回鲁国后到官府去报销。官府用国库的钱支付赎金，并给予一定的奖励。
孔子有个学生到国外去，恰好碰到有一个鲁国人在那里做奴隶，就掏钱赎出了他。回国以后这个学生既没有张扬，也没有到官府去报销所垫付的赎金。
那个被赎回的人把情况讲给众人，人们都称赞这个学生仗义，人格高尚。
一时间，街头巷尾都把这件事当作美谈。
孔子知道了这件事，不仅没有表扬这个学生，还对他进行了严厉的批评，责怪他犯了一个有违社会大道的错误，是只为小义而不顾大道。
孔子指出：由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎出来产生犹豫。因为垫钱把他赎出来再去官府报销领奖，人们就会说自己不仗义，不高尚；不去官府报销，自己的损失谁来补。于是乎，多一事不如少一事，只好假装没看见。从客观上讲，这个学生的行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。
（二）
孔子有个学生看见一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷。认为他太贪心。孔子却对他说，你做得对。因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
不帮写也行，帮我提出观点或提纲，我可以根据贡献多少给分
我不同意上面说第二个是个反面例子.
应该是只要你付出了就会有回报.你付出了多大的努力,你就会得到多大的回报.
第一个:当社会中某中思维已经形成了定事,且这种思维对社会来说是良性的,我们就不应该去破坏,去做和它相反的事.因为,这样一来人们就会怀疑自己做的是否正确.就好比现在履行义务和遵守法律是统一的.要是谁只做好事,不接受政府社会对他的回报,那媒体会不会说他是个大好人之类的..
当然,提炼出来的观点都有正反两面性,关键是看你比较倾向哪一种?就象我和光辉神绥及两种不同的看法一样.
希望可以启发你.
第一个短文反应出来的问题是要随着社会形式走，不要破坏自然规律，至于第二个，应该是个反面例子，救人要舍己为人，不求回报。这样才值得我们学习！