论语此则究竟如何解释?知之为知之,不知为不知,是知也.

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/09 15:42:30
我所知道的解释是,知道就说知道,不知道就说不知道,这就是智慧.
然而我儿子的老师解释是:知道就是有智慧,不知道就是没智慧,这就是智慧.请问哪种解释正确?最好能告知出处.

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回答者：信8息41 - 试用期 一级 6-10 07:35

孔子学生文孔子什么才是真知.
孔子说:知道的便说知道,不知道的便说不知道.这样才是是真知啊.

这样的老师误人子弟.....

这是说,做人要诚实不要浮夸,逞强.
不要骗自己,才能学到真知识.

【原文】
2·17 子曰：“由(1)，诲女(2)，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【注释】
(1)由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的学生，长期追随孔子。
(2)女：同汝，你。

【译文】
孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

【评析】
本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。

http://www.ld.nbcom.net/kongzi/ 为政第二 第17句

不知道就是没智慧，我们不知道的事情太多了，那我们岂不是都是没有智慧的人？
正确的解释应该就如同你说的一样
知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的智慧。

你的理解是对的，这句话出自《论语·为政》：“子曰：‘由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。’”宋代朱熹给这句话作注说：“子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫子告之。”孔子是针对子路“强不知以为知”的缺点，告诉他要老老实实，知道就是知道，不知道就是不知道。前四个“知”都是动词，最后一个是通假字。

很显然你的答案是对的