评价年鉴学派的“三时段理论”

比国内大多数历史学家所信奉的历史唯物论高明，但也被国内大多数的历史学家们批评，批评的原因很简单：不姓马。但嘴里批评，心里其实说不定很佩服人家。其实以布罗代尔为代表的年鉴学派，在很多方面和老马的历史唯物论有相通之处，特别是三时段理论，强调地理时间（长时段）对历史的方向性作用，和老马的社会物质决定社会意识、生产方式决定思维方式，怎么看都有似曾相识的意思，但三时段理论显然更为机智，让纷纷扰扰的历史事件看起来不那么毫无联系。