既然正史都是下一个朝代编写的,那怎么保证材料的可靠呢?

如果当朝写当朝史，基本上是假、讳充斥，因此当朝史没有可信度。

而下一朝代写上一朝代史，也未必就真实，除非没有继承性的朝代更迭，情况可能会好一些。

所以，历史是不能全信的，因为我们的历史从无知到有知，整体上只不过是从一个假设到另一个假设。

请君多自取舍。

现在有很多去伪存真的研究方法
首先，要看相关史料间有无冲突，从而取舍，对于孤证，一般不立
其次，要看记史者是否利益相关，是否受到压力。
最后，还要看记史者个人人品等。

从前朝的档案公文,皇帝的起居注来写史.

可能大家对修史的过程的认识有一定的偏差:其实每个皇帝去世后,下1任皇帝都会为他修实录,并且每任皇帝的日常起居饮食,颁布的圣旨都是有专门的机构,专门的人记录,保管的,并且当时的人也会用文字直接或者间接的记录下当时的社会的各个方面(如诗歌,书信,贺表等等).所以后世的史家就靠实录,起居注,圣旨,当时的一些文字记载,加上自己合理的逻辑推断来编写历史啊.所以我在这里不得不感慨:因为有了文字,历史才得以不断流传下来.

正史有虚有实,主要通过多种材料书记共同分析考证.