张猛龙碑和郑文公碑的艺术特点有何不同

康有在《广艺舟双楫》中说南碑和魏碑“有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，
三曰笔法跳跃，四曰点画俊厚，五曰意态奇异，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，
八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰骨肉丰美”。

若以此一概而论南碑和魏碑余实不敢苟同！到不如苏轼在《论书》中说的“书必有
神、气、骨、血、肉，五者缺一，不为成书也”来的实在。康有为所指的是那个时代的所
有碑的审美方法，它不仅包含了苏轼的“神、气、骨、血、肉”还涉及意兴、魄力、点画和
结构等。因为就每一碑来说，并非兼有“十美”，只是各有所长，有时一碑可能兼有几美。
但是凡字都应该具有“神、气、骨、血、肉”否则就谈不上真正的书法！比如：《中岳嵩高
灵庙碑》、《高贞碑》都属于雄强茂美的，但是《中岳嵩高灵庙碑》又兼有跌宕俊迈、古拙
奇趣的风貌；《高贞碑》兼具劲练雅健、结构端整的特点。又如：《张猛龙碑》、《大代华
岳庙碑》属于恣肆雄奇一类，但是：《张猛龙碑》又兼有挺拔劲利、严谨匀整之异；而《大
代华岳庙碑》则兼具严谨古拙之趣等等。
从用笔特点来看：南北朝碑志大多都离不开“朴”字，有很多好要加个“拙”字，若多用
藏锋笔法，则少灵秀姿媚，而多质朴浑厚；结体不取圆润，便多朴拙。以用笔来划分则有以圆
笔为主的，有以方笔为主的，也有方圆并用的。圆笔的如《郑文公碑》、《石门铭》等，方笔
的如《始平公造像》等，方圆兼有的如《张黑女墓志》、《张猛龙碑》、《崔敬邕墓志》等。