包公有没有断错案

包拯也有断错案的时候，《宋史·吕公孺传》说：

吕公孺为开封府推官，民鬻薪为盗所夺，逐之遭伤，尹包拯命笞盗。公孺曰：“盗而伤主，法不止笞。”执不从，拯善其守。

幸而包拯是知错必改的人，他很快纠正了这个过失。

还有对包拯断案进行揶揄讥讽的记录。这种情况与普遍的对包拯赞扬的口气有些不一致。

包孝肃尹京，号为明察。有编民犯法当杖脊，吏受赇，与之约曰：“今见尹，必付我责状，汝第呼自辨，我与汝分此罪。当决杖，我亦决杖。”既而包引囚问毕，果付吏责状，囚如吏言，分辨不已。吏大声呵之曰：“但受脊杖出去，何用多言！”包谓其市权，摔吏于庭，杖之七十，特宽囚罪，止从仗坐，以抑吏势，不知乃为所卖，卒如素约。小人为奸，固难防也。[5]

包拯最终被那个猾吏玩弄，终不能觉。历史上的包拯有明察之功，又有缺点和错误，这是一个清官的真实面目，说明他是人而不是神。

总体说来，包拯强调既要严于执法，又不能滥施刑罚。他不仅在法律思想上反映出对案件审理的重视，还在执法中表现了对人民的体恤，客观上减少了冤狱的产生，这在那个时代是非常可贵的。

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