佛学中六道轮回后还有前世的记忆吗?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/22 06:22:52
如题,如果没有,那今世做善做恶不是全不记得,下辈子都是另外一个"众生"了,谁还怕?
那受报应的又不是现在的"我",下地狱后受报应关"我"什么事?
如果你要说的现世报,有是有,但也有很多现世是没有报的.依然作危作福...

骂就骂了,你又不知道上辈子是谁,是什么,是畜生道,是鬼道,是修罗道都不一定,"主元神"是只有一个,那受痛苦的也只有真正"承受"的那辈子,骂又伤上辈子作恶的人何妨???

最好原创,让人能看明白的啊..把问题说清楚啊...楼下有一位复制一大篇都不知道要说什么.

轮回的证据

我们往往对死后的生命保留着模棱两可的观念,拒绝对轮回进行深入的关注,我们也许有充足的理由这样做,因为没有证据的东西很难令人相信。我们会说:"那今世做善做恶不是全不记得,下辈子都是另外一个"众生"了,谁还怕?”
应该承认,发生在我们身上的往事是不可能一一记得的,三岁以前的事我们一件也记不起来,我们甚至会忘记昨天所发生的事,尽管当时都那么鲜活,但记忆几乎完全消失,就好像未曾发生过一般。如果连几天前所做、所想的事都不记得,我们有可能记忆前世吗?
即使没有所谓的"具体证据"在,我们不妨这样简单地问自己:为什么一些主要的宗教都相信来世?在人类历史上,为什么有亿万人,包括很多伟大的圣哲、天才都相信轮回?难道他们都是傻瓜吗?如果不以否定的信念限制自己,至少不反对轮回的存在,难道不是更合理些吗?万一我们死后发现果然有轮回,我们该怎样处理这个状况呢?
在美洲大陆被"发现"以前,有哪个欧洲人相信美洲的存在呢?即使在它被发现之后,人们还是在争论它是否存在。
我们傲慢地只相信"眼见为实",岂不知我们所看到的,是我们业的景象让我们看到的,我们往往认为在此认知范围之外,不可能有其它的任何存在方式。这种狭隘的生命观,使我们不能接受、也无法严肃思考轮回的可能性。
幸好,轮回并不是完全不可知:人类积累了大量文献,讨论那些自称能记忆前世者的证词;世界各地有很多非常动人的濒死经验的见证人,他们绝大多数都确信死后还有生命的继续;从事佛法修行的人,当接触到浩瀚和不容置疑的心性时,生死轮回的教法就成了真实的体验。
1956年出生于土耳其亚达那的男孩伊士迈记忆前生的奇闻,曾一度轰动世界。事件的经过大略是:当伊士迈一岁半时,一天忽然以大人的口吻对父亲说:"我不愿再在这个家住下去了,我要回去和我的子女们团聚。"他自称是两年前被人杀害、家住一公里以外的50岁的男子阿比,并说出阿比被害的情况及原配妻子、第二个妻子、一儿一女的名字,一再恳求回到儿女们身边。其父怒叱而不许。嗣后,每当父母喊他"伊士迈"时,他拒不应声,只有叫他"阿比",他才答应。
他表现出阿比嗜酒