唐宋时册封王爵具体程序是什么？

[唐]
唐时，册封王爵，先由尚书省拟定受封对象，中书省核准制诏，门下省审批册封的授爵程序。主要过程有：
行玺授封，又名册封，或曰拜受茅土。授茅土的直接目的是立社祭祖，赋予受封者立国凭证，也申明了皇权支配封爵的崇高地位。而且，授茅土在唐宋时只有亲王才享有的特权。拜授茅土后即意味着册封的成立。在拜授茅土的同时，还要接受册、印、章绶。受封之后，诸王要拜庙及谢恩（有直接面谢皇帝或谢皇帝的使者）。一般进行册封的执行机构为吏部，多由吏部尚书直接充任册封使者；参与机构为鸿胪寺和宗正寺，鸿胪寺主要职责是负责册封时的礼仪，宗正寺管理皇族事务。唐代有时还委派侍御史进行监督。

[宋]
宋代的册亲王仪，可见于《宋史》卷一百一十一、志第六十四：
册命亲王大臣之制，具《开宝通礼》，虽制书有备礼册命之文，多上表辞免，而未尝行。每命亲王、宰臣、使相、枢密使、西京留守、节度使，并翰林草制，夜中进入，翼日自内置于箱，黄门二人舁之，立御坐东。内朝退，乃奉箱出殿门外，宣付阁门，降置于案，俟文德殿立班，阁门使引制案置于庭，宣付中书、门下，宰相跪受，复位，以授通事舍人，赴宣制位唱名讫，奉诣宰相，宰相受之，付所司。

若立后妃，封亲王、公主，即先称有制，百官再拜，宣制讫，复再拜舞蹈称贺。若宰相加恩制书，即宣付通事舍人，引宰相于宣制石东，北向再拜立，听讫，拜舞复位。若百官受制，即自班中引出听麻，文班于宣制石东，武班于西，并如宰相仪，听讫，出赴朝堂。其罢相者，即引出赴朝堂金吾仗舍。

诸王、宰相朝谢，前一日，内降官告，从内出东上阁门外宣词以赐，授节者，仍交旌节。授者俯伏，执旌节交于颈上者三。参知政事、宣徽使、枢密使、大两省、两制、秘书监、上将军、观祭使以上授官告敕牒者，皆拜敕舞蹈，若止授敕或宣头者止再拜，余官悉不拜敕、不舞蹈，惟御史大夫、中丞拜授东上阁门使，又引至殿门外中笼门再拜。

亲王、节度、使相官告，并载以彩舆迎归第。亲王舆中，设银师子香合，辇官十二人，并幞头、绯绣宽衣；旌节各二，马四，犦槊官十六人，执旌节拢马对引，由乾元门西偏门出至门外；马技骑士五十人，枪牌步兵六十人，教坊乐工六十五人，及百戏、蹴鞠、斗鸡、角抵次第迎引，左右军巡使具军容前导至本宫。使相舆中用银香炉，辇官十二人，金鹅