什么是”自叙传”浪漫小说？有哪些特点？

创造社及自叙传小说的兴起
一、创造社
成立于1921年6月，主要成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平等。以1926年为界，创造社分为前后两个时期。后期创造社新增的成员有李初梨、朱镜我、冯乃超等，主要是一些刚从日本留学回来的青年学生。前期创造社提倡“为艺术而艺术”的文学观，强调天才、灵感、直觉对于创作的重要性，宣称文学创作是“听众内心的要求”，其文学主张包含着要求肯定自我价值、承认个人心灵自由的内容。这对代圣贤立言、文以载道的传统的文学观念，对于封建制度文化缺乏人道，毁灭个性的性质是强有力的冲击和叛逆的宣言，集中地体现了五四时代精神。创造社以自己的艺术实践开创了中国现代浪漫主义文学思潮的先河。但后期创造社转而否定浪漫主义的文学观及五四浪漫主义文学的成就，转而提倡革命文学，并因此与太阳社一起展开了与鲁迅的一场关于“革命文学”的论争，通过这次论争，双方联手成立了“左联”。
创造社在诗歌创作方面成就最高的是郭沫若，他的《女神》超越了胡适的《尝试集》，奠定了中国新诗的基础。他的历史剧创作，如《卓文君》《王昭君》《聂 》，借历史来驰骋自己的想象，在古人的骸骨里吹嘘进一点生命进去，一开始就显示了表现时代精神的浪漫主义的创作风格。创造社小说创作方面成就最高的是郁达夫，郁达夫开创了一种以“自叙传”为特征的现代浪漫主义抒情小说的新风格。
二、“自叙传”抒情小说的兴起
“自叙传”抒情小说又叫“自我小说”。作品中大都有一个抒情主人公的自我形象，但作者并不着意于人物性格的刻画，和以深刻的思想教育读者，而是直接抒发主人公的强烈感情去打动读者。
“自叙传”抒情小说的兴起，体现了五四个性解放的时代精神，反映了现代青年不能自禁地要通过文学来表达其内心的激情。这些作家始而久居于海外，继而漂泊于本土，正在青春期，对爱情问题极为敏感，但所感受到的，却是由于民族的衰败所导致的歧视、委屈、耻辱，以这种感受写小说，便发生了集中写“穷”（生的苦闷）写“色”（性的苦闷）的情况。既有强烈的叛逆倾向，又有浓郁的感伤情调。
除了时代的因素外，日本私小说的影响对于自叙传抒情小说的兴起也起了不可低估的影响。私小说又称“身边小说”，是日本大正时期（1912年--1926）出现的一种纯文学。它是一种突出地描写个人