关于基督教圣经里说到的”受割礼”

即切除全部或部分阴茎包皮，其起源不详。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统礼仪，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。

古代埃及男童一般在6∼12岁间受割礼。在埃塞俄比亚人、犹太人和穆斯林及其他几个民族之中，割礼是在出生后不久进行(犹太人是在出生后第8天)，或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约(《创世记》第17章第10∼14节)，它是《五经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。青春期割礼表明脱离童年而成人。

从医学方面看，包皮经过手术即可缩到龟头之后，包皮由两层构成，末经手术多少会包住阴茎。它的内层之下有些腺体，会分泌一种类似乳酪的物质，称为包皮垢。包皮垢积累在包皮下会引起严重不适，如果不经常保持清洁即发出恶臭。许多研究结果都表明，爱滋病、梅毒和其他性传染疾病的发病率，在未受割礼的男性中高於受割礼者，也有人猜测，包皮会延长病毒和其他微生物在皮肤上存活的时间，使它们更有机会进入人体。而且，在受割礼的男子和末受割礼但卫生水准高的男子之中，阴茎癌的发病率很低。总的说来，在由于贫穷或流行病使得卫生标准不易或几乎不可能提高的国家和地区，割礼的生理学价值可能最高。在西方国家，不论如何，割包皮手术一直因基於卫生之缘故而广泛实行。在许多医院，除非有人反对，照例都要对男婴作这种手术。

割礼是上帝与亚伯拉罕 所立的约(当时尚没有律法)。在耶稣基督的时候，是因救赎的恩典，信而称义免了割礼的仪式。

mqdj123 只引用一节的经文来定义，那是很可怕的。上帝与亚伯拉罕立的约是神与人的盟约，不应只看创世记17：14节，建议从第1节看至27节，才能看到全面的内容。
创17 ：1- 27节：
1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神。你当在我面前作完全人，
2 我就与你立约，使你的后裔极其繁多。
3 亚伯兰俯伏在地。神又对他说，
4 我与你立约，你要作