这是出自哪里啊？

《文殊师利菩萨问菩提经论》(一名《伽耶山顶经论》)
……经曰。若以心得。心则如幻从众缘生。无处无相无物无所有
论曰。有六种法示现彼心不得菩提。何等为六。一者见颠倒法虚妄诳惑愚痴凡夫。如经心则如幻故。二者依善不善诸因缘生。如经从众缘生故。三者无定住处。如经无处故。四者虚妄分别取相实不可得。如经无相故。五者自性空。如经无物故。六者远行。如经无所有故。已说非心得菩提示现。以何等智得菩提者。彼法於三世中虚妄分别无有实体。次说何者是所证菩提。彼法於三世中虚妄分别无有实体……

《金刚般若波罗蜜经》
……复次须菩提。菩萨於法应无所住行於布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住於相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。於意云何。东方虚空可思量不。不也世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空可思量不。不也世尊。须菩提。菩萨无住相布施福德。亦复如是不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住……

南无阿弥陀佛

“……须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施……须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住！……”——《金刚经》
阿弥陀佛！

未学来回答第二段经文：“须菩提，菩萨于法，……须菩提，菩萨但应如所教住。”这段出自《金刚经》中的『妙行无住』品！阿弥陀佛

《金刚般若波罗蜜经》
……复次须菩提。菩萨於法应无所住行於布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住於相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。於意云何。东方虚空可思量不。不也世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空可思量不。不也世尊。须菩提。菩萨无住相布施福德。亦复如是不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住……