拜佛归来，请教懂佛的诸位，金钱能换取功德吗？

今天六点就去财神殿拜佛，前前后后拜了十几尊佛。腿都跪疼了，但想想是为了给家人祈福，也就没什么了。关键是今天主殿那个僧人的一句话让我想到现在还想不明白，哪位指点一下。
今天的香火钱大概花了320左右，包括师傅钱99，佛珠30，在财神那帖了一张祈求全家平安的符108，香烛68。我领了佛珠后，主殿敲钟的那个僧人跟我说，求全家福，最低一年，每天1块钱，最高每天不超过9块。当时也不是没钱，而是钱给了他我就回不去了，财神爷，您也体谅一下我，要是钱全给了，我就回不去了，我也是出差在外啊，工作还要花钱呢。那位僧人见我有点为难，就说了一句让我想不明白的话：“这样吧，你捐个基本功德吧，108块”。
问题是：108块只能换基本功德。那10个功德，100个功德，用什么来换？1080？10800？更大的问题是，那30是写进了“功德簿”的，这108他收了就收了，没写到“功德簿”里啊？
功德是用钱来换的吗？如果是这样，这辈子不择手段赚点钱，全部拿来换功德，这样也能到西方极乐吗？
本来还准备到主庙、到山上去拜佛的？数了数寺庙、数了数钱包，不敢去了，没有3万块去都别去。佛找我要钱，我怎么能不给？但我也是为别人工作，我还生活在苦难中，难不成佛脚下的一片净士，也是为有钱人准备的？
佛不是要度穷苦众生吗？难道我悟透了就是佛法无边，我悟不透就是我修为不够吗？
我向佛许了三个愿，佛找我收点钱是应该的，但也要看我的能力，那位僧人让我感觉到我没有做足功德，可是我尽力了。我真的希望佛能实现我的愿望！
虽然有点疑惑，我对佛是很恭敬的，就像手上的佛珠，戴上了就不想摘下来。
谢谢诸位！
说明一下：钱不是僧人接的，是旁边一个专门收钱的人接的。
我想，对佛还是要多些恭敬之心吧，发了帖子不到30分钟，手就被刀切到了，还好只是破皮，没见血。记忆中几年没受过刀伤了，佛的消息好灵通啊。
佛祖，我可没说您的坏话，只是小有疑惑。但疑惑是智慧的缘头，没有疑惑，如何让您知道我对您大智大慧的景仰。您若听得到，请帮我实现我的愿望。看在我今天第一个走到您的法座前，敬上第一柱香……
您若听得到，就保佑那些地震后的人们，懂得宽容和坚强；保佑那些在生存线上跋涉的人们，保持独立和自尊；保佑那些忙碌的人们，能首先想到自己的责任和义务。保佑

随喜楼主的善根，您的问题可以多看些高僧大德的开示，看看他们怎么讲的，也就是请些书、光盘看看，比如宣化上人、净空法师、黄念祖居士、徐恒志居士等等。
我刚学佛，把所知的一点道理和您分享，有不对的地方请大家指正：
学佛的修行人做的一件善事是否能够成为出世间的功德，比如您说的往生西方极乐世界之因的功德是有条件的，这个最重要的条件就是希望从六道轮回解脱的出离心，出离心越大，则功德越大；功德最大的情形就是希望所有众生都能和自己一样解脱成佛，这就是菩提心；如果没有了出离心的话，您的祈福多半可以增长自己的福报，但不是到西方极乐世界的“因”。
前面这些都是善业，但如果您的祈福只是为了自己，甚至是希望别人生活不好等等恶念，则不管烧多少香、拜多少佛、念多少经咒都是恶业，因为这是以贪嗔痴等烦恼发心的。比如我在这里回复您的提问，如果我是想炫耀自己懂得很多或是借机嘲笑您一下，那么不管我讲的道理多么正确，对我来说也只是增加了恶业而已，这种有烦恼的发心越强恶业越大，我讲的言论越影响广恶业也越大。
所以佛法讲“一切唯心造”，《功德藏》中说善恶业“只随善恶心差别，不随善恶像大小。”就是这个道理，有了出离心，乃至菩提心的发心，就一定有非常大的功德

问题是：108块只能换基本功德。那10个功德，100个功德，用什么来换？1080？10800？更大的问题是，那30是写进了“功德簿”的，这108他收了就收了，没写到“功德簿”里啊？
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楼主啊！
虽然是家丑，但没什么不可外扬的。
这不是佛教的规矩，而根本是改寺院敛财的手段而已。
我也碰见过这情况，我对于这种行为，根本就是无视。
教徒的捐献，是随自己心意的，捐多少钱和有多少功德根本就没有什么关系，你想自己捐都行。如果你明白这个道理，就不会被这些行为所迷惑了。

记住，你越是信佛，就越要拒绝这种行为，抵制这种行为。我们没有办法去改变现状，但至少自己要尽力抵制这种违背佛门规矩的行为。

哈哈，楼主真是位有趣的人物。有一点很好，诚实于自己。正是因为这点，所以有这么多人来帮您。
大家都讲得很好，我也来添几句。