王羲之的《复东林碑》被人称之为什么?

《兰亭序》天下行书第一

《复东林寺碑》（857年，八十岁 图11、12）
柳公权正书，崔黯撰文，石在江西庐山。此碑宋时就因遭火而剥落，清代断裂，元朝有摹刻本。此碑虽是柳骨挺拔，但风棱已由外射转入内蕴。随着年岁的增长，斩钉截铁外露的锋芒也相应减少。此碑字间空白颇多，一种心灵之光仿佛荡漾在字里行间。
柳公权是为帝王、大臣书碑，刻工选择极严。比如多次为柳书刻碑的邵建和、邵建初兄弟，就是两位造诣精湛的雕刻家。柳书的体骨风韵，在他们的刻刀下逼真地得到再现。观赏《送梨帖跋》.就可以体会到他的笔墨风神。这是柳公权五十一岁时在王献之《送梨帖》后的跋，小楷四十三字。此跋没有碑版中字的拘谨，而自然映带；没有怒张之筋骨，而笔致含蓄；没有平正均匀之苛求，而自有真趣。此跋世人誉为“神品”。在此以前，又有《洛神赋十三行跋》，两者血脉相承，形神相近。他的小楷作品还有《太上老君常清静经》，现存北京故宫博物院。

《复东林寺文》,大书法家柳公权手书,崔文秀丽,柳书遒劲,辞书合璧,被称为东林一绝。

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