关于邪淫请开示?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/15 12:06:21
佛要求不要邪淫.那么我想问如果一个人一辈子也没有结婚,那一辈子也不能自己手淫吗?那这样从健康的角度来讲是不是对人体有害啊?

若是佛法修行人,若是受了不邪淫的戒条,就不能SY。没有受戒,若SY从戒律上说,不存在犯戒。但从因果上说,邪淫是很伤福报的,有很多在事业上成就了的人因为邪淫而遭受事业滑坡的报应,所以如同狄仁杰拒绝邪淫成就他的事业那样的例子很多,从自身福报上考虑,也不能邪淫!
至于伤身体一说,无稽之谈了,最多也就是心理对身体的影响,如果能精进修行佛法,也就能很好地压制这个念头甚至不产生这个念头,那么从心理上对身体的影响也就不存在了。

戒邪淫得清凉。 楼主可以看看寿康宝鉴

moneyin 正解
但是那些淫邪观念最好不要有

三、不邪淫戒

不邪淫戒通常被解释为不可与婚姻配偶以外的人行淫。简单的这么认为,当然是可以的。但从这个戒的本质来看,还有很多细节值得分析。

比如,按照当时当地民风习俗,一夫多妻或者一妻多夫是正当的,这种情况下的婚姻关系及性行为,是否算正当?又如,配偶同意、三方均愿意的婚外性行为是否算邪淫?又如,婚姻关系中,是否就可以毫无节制,即使过多纵欲也不会遭恶报?又如,很多人一时找不到终生伴侣没结婚,那么是不是完全不可以有淫行?

这些都是有实际意义的重要问题,不可回避,必须给出解答。

要回答这些问题,我们就应该深刻的分析一下:邪淫为什么不好。或者说,淫为什么不好。

从单纯的人类世界角度看,行淫本身只是利己,而非害人。就算婚外恋,就算多人乱交,就算性变态,就算同性恋,只要参与各方自愿,又有什么不可以呢?至于因之而害到别人,那是害到别人的罪,而不是性行为本身的罪。

比如婚外恋,如果三方同意,是否就可以?或者婚前性行为,只要双方愿意,是否就可以?

对于参与方愿意的性行为。唯一可能的过错是遭别人嫉妒。但我们一般认为嫉妒是错误的,不应该受公德保护的。因为人类道德不可能保护嫉妒,不然人类就不可能进步了。别说性行为,任何人过得幸福,别人都可能嫉妒,乃至一个饿著的人看到别人吃碗饭都可能嫉妒,那难道就因此不允许任何人过得幸福,不允许人在饿著的人面前吃饭?所以嫉妒在任何时候都是社会道德所不支持的负面欲望。

如果有的人出于嫉妒欲,比如自己得不到,就希望别人也得不到;