UC知道为什么佛教的人都是那种思想?
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/24 14:23:02
还有定慧之路的至光法师,它里面的讲的是很好,但总是流露出我佛门才好的意思,自己不知道道家转周天的用处,说人家境界粗,转周天又不是为了入定.还说守下丹田是观肚皮,甚为可笑.不要以为修行是为了入定.也不要以为什么法门都是以入定为目的.守下丹田的用处多了,调药要守,养胎要守等等.
还有句是说什么身是天人的鬼话.再就是神仙还有个执着.这些用道家理论解释你们也听不懂.很简单一句话,佛门修定慧,道家一样要入定,入大定,六脉俱息,一样没有妄心,一样要和光同尘.何以你佛门修了成佛,道门修了是鬼?
还有前不久在知道上看一位仁兄说,道家气化肉身只不过是不同于凡人的一个躯体罢了,终要毁灭,佛家追求的是法身,才是万劫不坏之体.真是笑话,用你们佛家的话说,这追求法身不也是一种执着吗?况且我说的那个气化肉身只是一种比喻,是阳神出壳前练虚合道的功夫,粉碎虚空,修出千百亿个法身.自己不知其理,只知道毁谤别人.
你们信佛之人,无非是一种"我信的教最高级的心理"在作怪罢了.你们都有执着,我佛才没执着,才是最高级的.照你们那样说,也别修定了,别修观了,那都是执着!!!你念佛也一样是执着.
先圣已明确说了三教同源,只有佛门弟子至今还有所分别,真是悲哀.
gyffs 你说我先入为主此言差矣,我先都不知道柳华阳是何许人,我听说慧命经里所讲丹法用的是佛门语句写的,之前乍一看这名字,还以为是佛教经书呢,一时好奇,在百度一搜,却看到印光法师说他是魔民,然后看了慧命经后,觉得所说不错,批评现世禅门那段我深有同感,现在所谓的"高人",就喜欢讲些没用的话,让人听了云里雾里的,却得不到一点实际的帮助.
现在又看印光大师如此言语,加之以前所见佛教普遍现象,故发此感慨.
楼主似乎不像修道之人
而提的问题更像是XP和苹果的系统在争论
多数佛教徒都有所迷信,毕竟未能出凡入圣,所以烧香拜佛之事成风,而佛经少人看,求真知者更能有几?
道教也是这样
只不过佛教徒现在多些,林子大了,什么样的鸟也就都有了。
宗教这东西，你我实在没必要计较，先把自己做好来，这就足够了。
至于道教，其实光一本《道德经》就够学个一辈子了。
何必生气呢，修道之人，似乎追求的不是和人发生冲突或者动火气吧？
我相信老子和庄子，不会对孔子或者释迦牟尼甚至是耶稣怒目相向的，基本上发火或者骂人只是一般凡夫的行为。
我觉得上面那帮老大，个个都是相处融洽的，会互相吵架打架的只是下面学习中我我们，而且一般是初学中的人们。
印光法师终生有佛经不去讲，而提倡人们学习《太上感应篇》，又怎么会诋毁道教呢？
看来印光法师是怕柳华阳歪曲了道教而已，如果印光法师的见解是正确的，那是希望正信的道教得以弘扬而已，不是诋毁道教，是希望中兴道教，自古儒释道是一家，这个是大家都公认的。
即使印光法师对柳华阳的见解错了，那其实出发点也是好的，理解了这一点，那应该也不需要大动肝火了，动怒挺伤道行的。
和尚说佛比道好是可以理解的，他若说道好为什么不改做道士呢。
就算是近现代的大师，受时代、环境、知识的限制，一般来说他的修为决不会高过古代的圣贤，所以，他一生不能理解那些思想是很正常的，就算是本门武功，他也未必全部真心理解，不过他既然选择了信仰，他必须先假定这个理论是对的，才能继续在学习中求证，自己的怀疑和信仰的理论哪一个更正确。因为宗教信仰都是不让怀疑的。就好象，佛说心，若不定义此为不生不灭，一切后话便没有基础。
你理解错了.他说的性。 是性格.他说不要我们谈命.只是不要居士不要算命. 知道吧
我信佛、也非常敬重道家（不是道教）。
老子肯定是大有来历的人物。我看他的智慧与释迦佛相比差不多的，不过在教化他人上似乎不如。当然要说教化，还是基督教和儒学做的好些。
随便说说，说错