我相信上帝，却为很难得救而发愁。我该怎么办

不同的人对神有不同的经历，因为他们对他的委身是不同的。你如何经历神，就取决于你如何委身给他、如何回应他。而你回应与否，就显露出你对神委身了与否。你委身给他，他就会用一种方式回应你；你不委身给他，他就会用另一种方式回应你.你的行动决定了回应。祈求，就给你；不求，则什么也得不到。你全心寻找主，就会寻见他；不寻找，就寻不见了。你不去叩神国的门，这道门就不会向你敞开。做基督徒不是说就很被动，坐在那儿等着天上掉馅儿饼。做基督徒是要有祈求、寻找、叩门这种活泼的素质，这样神就会回应了。神不希望我们成为被动的群体，更不希望我们成为木偶，他希望我们主动去寻求。我们发现，如果没有神绵长的恩典，那么我们连寻找的力气都没有。但他的恩典不会一下子就降到人身上，我们必须去追求，这样，他就会赐给我们能力去行事了。基督徒生命是一种跟主不断互动的关系。神如何回应我们是基于我们如何回应他，这个原则不但出现在登山宝训，而且也贯穿了整本圣经。我们理当委身，不可把责任推卸给神。委身就意味着你责无旁贷。神如何回应你，就取决于你自己。我在他面前作了完全人，我也保守自己远离我的罪孽。所以耶和华按我的公义，按我在他眼前手中的清洁偿还我。慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。（诗18：23-26）弯曲的人觉得很难跟神打交道。但清洁的人觉得神是清洁的，忠诚的人觉得神是忠诚的。你对神如何，神就会对你如何。你捉弄神，那么你发现神也会捉弄你，而且失败的是你。你对神坦率、诚实，那么神也会诚实对你。难怪不同的人对神有不同的认识了。有的人觉得自己经历不到神，因为他们根本没有回应他。他们当然不知道神在哪儿了，因为他根本不跟他们往来。主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。（诗62：12）神是根据我们的行为举止回应我们。以西结书7章27节又是这个原则：君要悲哀，王要披凄凉为衣，国民的手都发颤；我必照他们的行为待他们，按他们应得的，审判他们。他们就知道我是耶和华。我希望这个原则现在已经非常清晰了。在申命记27-28章，神让以色列去选择，要么得祝福、要么受咒诅。27章说的是咒诅，28章说的是祝福。他们想要祝福、还是咒诅呢？他不希望咒诅我们，但是，如果我们活在罪恶之中，那么他对我们的委身就是审判。申命记27-28章的记载是发生在撒玛利亚境内的以巴路山和基利心山，摩西在