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只有悲悯就够了吗?
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　　http://www.yndaily.com 2008年06月08日 11:38 特考生：雷杰龙（青年作家）
　　没人会怀疑,那位赶走老鹰,保护了一只小海龟的游客,他在那个时刻的悲悯之心。但问题是，他的好心无意中造成了这样的恶果：一群小海龟因为一只小海龟的顺利入海而产生“错觉”，随之入海，结果被老鹰全部叼走了。悲悯之心本没有错，但在这个个案中,悲悯之心却造成了这样悲惨的后果：因为救一只小海龟，这位游客无意中让一群小海龟搭上性命。在生活中，类似的例子并不少见，这就是人们常说的“好心办坏事”。我们不禁要问：这到底是哪里出了问题？难道悲悯（好心）错了吗？
　　答案很明显，悲悯（好心）没有错，但只有悲悯和好心是不够的。
　　我们常说，人是感情的动物。这里的“感情”，一般说的就是人的悲悯之心、好心、良善之心。人非草木，孰能无情，良善的感情是人之为人的最基本的东西。但一个成熟的人，只有悲悯之心和良善的感情是远远不够的。除了这些，一个成熟的人还得有智慧，或者说有理智、理性。只有同时具备了良善的悲悯之心和成熟的理智和智慧，人才不容易做出种种“好心干坏事”的傻事出来。就像海边的这位游客，他看到一只小海龟面临着一只老鹰的威胁，心头泛起本能的恻隐之心，但他在采取行动之前，是否应该产生顾虑：这是大自然中“自然而然”的事情，是否应该轻率给予干预？如果轻率给予干预，会不会无意中破坏了自然生命的内在节律，有悖自然生命的内在法则？答案是肯定的，一只老鹰叼一只小海龟，这是大自然的生态食物链，不应该轻易给予干预和破坏。这样的想法似乎有点“冷漠”，但这样的冷漠却无意中符合自然之道，符合自然法则的善：一只小海龟的牺牲，是保护一群小海龟的自然必要方式。
　　一个健全的人是良好的感情和深邃的理性和智慧完美结合的人。一个人,不仅要不断地丰富和净化自己的感情,也要不断地磨练和砥砺自己的理性和