问古代兵书中的军队阵法

《唐李问对》 中国古代著名兵书。分上、中、下三卷，有九十八个问题，总计一万零三百余宇，《武经七书》之一。它比较全面系统地反映了李世民和李靖的军事思想。我们可以从以下几个方面来看《问对》中的基本思想：

　　⒈奇正相生、变化无穷的作战原则。奇正是《问对》中一个最突出的问题之一，它认为"奇"与"正"，不仅指兵力的配备，更指战术变化的原则。使奇正的理论和运用达到了新的认识高度。

　　《问对》说，五阵(前、后、左、右、中)中，中央为将领的指挥位置及其所控制的机动部队一一余之奇兵。前，后、左、右即战斗部队的位置，称为"阵地"或"实地"，在战斗部队之间的间隙地带，称为"闲地"或"虚地"。位于"实地"的部队就是正兵，利用"虚地"实施机动的部队就是"奇兵"。四块"实地"的正兵在中阵的将领指挥下，利用四块"虚地"实施机动，变为奇兵，《问对》称其为"四正四奇"。这就说明，奇正来源于方阵的队形变换，它包含了战术变换，又包含了兵力使用。

　　《问对》认为，在政治战略上，对敌人进行政治声讨是"正"进行军事打击是"奇"。在战役战斗上，一般说主攻方面或主要防御方向是正兵，助攻方向或次要防御方向是奇兵。《问对》强调把奇正结合起来运用。做到"奇正相变'，出奇制胜。

　　要做到出奇制胜，《问对》说："故形之者，以奇示敌，非吾正也；胜之者，以正击敌，非吾奇也。此谓奇正相变。"意思是说给敌以假象，是用奇兵迷惑敌人，而不是我的正兵，战牲敌人的是我的正兵，而不是我的奇兵。唐太宗对此作了精辟的阐述，他说，把奇兵变正兵使用时，敌人还以为我是奇兵，而我却以正兵打击它；把正兵变为奇兵使用时。敌人还以为我是正兵，而我却以奇兵打击它。

　　"示形"必须达到"先形之，使敌从之"，诱使敌人落入圈套才能掌握主动，夺取胜利。用"示形"达到奇正相变