巧笑倩兮，美目盼兮。索以为洵兮。这句是什莫意思

我承认我自己不知道,我也承认以下是我在网上查来的.本来不知道的东西不该乱回答,但是看到目前还没有人回答到点子上,就去搜了一下意思.希望能有点用.

马融注：「倩，笑貌。盼，动貌。绚，文也。」《诗经毛亨传》：「倩，好口辅。盼，黑白分。」口辅，是指面颊。黑白分，是眼球黑白分明。毛《诗》郑《笺》：「此说庄姜容貌之美。」

巧笑倩兮，巧好的一笑，面颊便展露美的笑容。兮，是语助词。美目盼兮，美目一转动，黑白分明，十分灵活。素以为绚兮，素，是指面颊与美目。绚，是指笑倩盼动的情况。有这样美好的面目，始有笑倩盼动之美。

又查到一段,就临时再来填上了,嘿嘿,我不专业,也是到处查.
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！
《诗·卫风·硕人》
[今译] 十指尖尖像白嫩的茅草芽，皮肤白润像脂膏，颈项颀长像天牛的幼虫儿，牙齿排列像葫芦子。螓儿（似蝉而小）一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉，巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。

简单点，就是形容女子美丽。
《诗经》多是歌颂爱情，此处也是借诗句表达自己的爱慕之情。

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗已矣。”
子夏问孔子《诗经》上的一句诗“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”是什么意思，孔子告诉他是先有白色底子，然后画花之意。

真正悟了道，就没有时间观念。金刚经告诉我们，「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。时间是相对的，真正的时间，万年一念，一念万年，没有古今，没有去来，等于一首古诗：「风月无古今，情怀自浅深」。
月亮、太阳、风、山河，它们永远如此，古人看到的那个天，那个云，也就是我们现在看到的这个天和云，是一样的世界。未来人看到的也是。风月虽是一样，但是情怀有浅深。有些人看到风景很高兴，痛苦人看到一样的风景，却悲哀的要想死，都是个人自己唯心所造。
在科学上的了解，时间是相对的，在佛法上时间是唯心，不是绝对的。痛苦的时侯，一分一秒却有一万年那么长，幸福快乐的时侯，一万年一百年，也不过一刹那就过去了。因此佛法已经点题了，「一时」，就是无