为什么说行大道不养生？？

我的理解是人顺应天道，就无所谓养生不养生

黄帝内经上古天真论里有：

“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”

“黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”

行大道应该就是指：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”

我们现代的人对养生的理解似乎更多的是吃补品，做保健，呵呵

行大道不养生.大道乃虚空之父母,虚空乃天地之父母,乾坤乃人物之父母.天有四时春夏秋冬.一年12个月.人天合一,故人的青年时代对应春季三个月,人的青年为1-30岁,壮年对应夏季三个月,壮年为31-60岁,老年对应秋季三个月,为61-90.91-120对应冬季三个月.人的正常生命应为120岁

个人认为,只要你遵循大道至理行事(做人光明磊落),不用养生(就是注意饮食,做健体操之类的) 也可以很长寿健康.....