玉不琢 不成器的背后有什么故事？

出自《三字经》
其书作者说法大致有四种：一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。

玉不琢 不成器 人不学 不知义

启示: 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

成语名称：玉不琢，不成器
成语发音：yù bù zhuó，bù chéng qì
成语释义：琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
成语出处：《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”
成语示例：但无一个名师点拨，这叫做“～”。（清·钱彩《说岳全传》第四回）

不打不成器

无故事的,只是作者使用的一个比喻手法