时君世主，好恶殊方

译文：当时各国诸侯君主，对不同的治国理论有不同的好恶。所以九家学术蜂拥而出，各自选用一种哲学理论，推重自以为好的学术派别。
材料反映社会需要推动学术自由，重要意义在于百家争鸣现象的昌盛，能广泛深入地探讨治世良方，推究各种自然与人文现象的本源。

先秦百家的兴起有二个原因：一谓出于王官之一守，官、师分离，故“诸子皆出于王官”。二曰出自救时之弊。实际上，诸子百家的兴起是经济、社会、政治变化的直接结果，是对政治社会进行变革的内在要求的结果。一言以蔽之，是应付挑战的结果。如《汉志》所谓：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道衰微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”