意识心。。。。

先要清净念,久而久之第八意识也清净,然后连清净念也没有,全部放下

如果吃素 在别人眼中不好 你要改吗
如果学佛 在别人眼中不好 你要改吗

什么才是我们要改的
我们的烦恼 妄想 执着

我们自性上的灰尘是我们要擦掉的

如果我们听迷人的见解 我们又在干什么呢

深入经藏 智慧如海
信佛 就要相信佛的智慧
他告诉我们好的 去做
不好的 不要做 一定有它的道理

相信佛的智慧 学习佛的智慧
让自己的人生更加的完美 幸福 远离磨难

阿弥陀佛

如果你读过楞严经 一定要多读
多读开智慧 明佛理

意识是虚幻，但虚幻的东西有真实的基础，真实的东西有虚幻的表现。我们本心随着境界变化而变化，到佛境界乃是无我。在我们这时本心是在心意识境界，向佛向善之心是意识心，习性也是意识心，但这些都不是佛所谓真心。就象一层层纸包裹，真心在最里面，外一层就是从真心所生妄想，再外一层是从妄想所生妄想，……，总之一切虚幻的、感知的、思想的、意识的东西说到底都是真心的幻化，若有人能明白其中缘由就是得如幻三昧，彻悟真知了。
既然说是习性，当然是世俗的，不是出离的。其实出家人或信徒若以为自己是脱离世俗地活着，那就错了，只要还活着就是属于世俗的，因为生下他的是世俗的人事。只有心可以是出离的，而他的一切行为都属于世俗的，所以在行为上必须遵守世俗的规范，在此基础上再尽佛事。佛祖在世也不违反。

《心经》中的：无眼耳鼻舌身意，这个意就是第六识，指人的想法，人的想法随着外界生生灭灭，始终无常，所以佛说皆是虚妄。
由于世间的一切都是无常，有相只是一时，不象佛性，是常住不坏的。
由于第八识是藏识，平时的习惯被熏识成种子带到以后，所以习性应当多接近佛法，以求将来得道。

应该根据佛法的教诲去改，这样才能得到益处，简单的可以先看看《了凡四训》、《积福消灾之道》、《印光大师菁华文钞》。还有就是念佛，久久自然开悟。

离念灵知心：前念已过、后念未起之间，短暂之离念灵知心，亦仍然