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屈原,我国( )文学的鼻祖。

我做过,是 浪漫主义文学的鼻祖

(约前340年~约前278年),汉族,战国时期楚国人,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。中国战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。主张联齐抗秦,提倡“美政”。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品,其中有《离骚》一篇,《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),《天问》一篇等等。

屈原,我国(浪漫主义 )文学的鼻祖。

屈原,我国( 词赋)文学的鼻祖

屈原是我国浪漫主义诗风的鼻祖
屈原是中国古代文化形成雏期即春秋战国时期的文化代表性人物,他的人格渗透着那个时代的精神。西周周人维新,中国文化开始由神本文化向人本文化模式转换。西周的统治者既继承殷代的天命神权思想,又不完全依赖于“天”,树立了“德”的观念,以“德治”来巩固统治,周代文化建树的主要标志是周礼。 西周以来的上层文人以周礼为准则,张扬德治主义、民本主义。屈原作为战国时期楚国的上层文人,他继承了西周时期的德治文化和民本主义,形成了自己的“美政”观。先秦的“美”也是“善”,屈原的美政实为德治。首先是对民众生命权利、生存尊严、生活权利的关怀。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”(《离骚》),是屈原民本思想的诗意的表现。屈原的美政观的进步性还表现于他“举贤授能”的主张。春秋战国时期“礼崩乐坏”,天子权威坠落,诸侯竞相争霸,战乱连年,也出现了中国历史上最大的一次文化重组现象。那场文化重组的主体不是旧贵族而是属于贵族最底层的“士”,“士”的崛起带来百家争鸣。屈原把“举贤授能”看作实现美政的必要手段,在诗中反复陈述自己的观点。“汤禹俨而抵敬兮,周论道而莫差。举贤而授能兮循绳墨而不颇”。(《离骚》)“说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮,遭