能把韩非定位为一个说客、纵横家么？

可以说他是个说客,但不能说他是个纵横家.
韩非确实口吃,但他文笔很好,写文章很能切中要害,秦王政看了他的文章也犹豫了很长时间到底要不要先灭韩国.做说客就就是要说服别人采纳自己的观点,这并不一定非要用嘴的,用文章能说清楚也可以.
纵横就是"合纵"与"连横","合纵"是指使六国联合起来抵抗秦国,"连横"是指各国臣服于秦国,向秦国割地赔款,并听秦国的驱使,从事"连横"或"合纵"的外交家、政治家就叫纵横家，韩非出使秦国只是为了暂时保住韩国，只是韩国与秦国两国间的事情，并不涉及其他国家，而“纵横”一般要涉及很多国家之间的外交关系而且是与许多国家之间一连串的外交关系，因此，不能因为韩非有对于一个国家的偶尔一次的外交行为，就把他算做纵横家。

不能，他一生参与政治不多，主要还是著书立说

不能,应该定义为像孟子一样的.只是为了发扬自己的学说,是自己的学说被君王采纳,而并非像说客一样为了某国和自己的利益

举人，不可以啊。

韩非生于战国晚期，韩王室诸公子之一。韩非因为口吃而不擅言语，所以啊，怎么能说他是个说客，纵横家呢？但他的文章出众，连李斯也自叹不如。

韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，代表作嘛，就是《韩非子》。

不能
首先，韩非是个口吃，善于用笔杆子来文采飞扬的表达；
其次，韩非虽拜师荀子得法家真传，才华横溢，但其人因同韩王一样身为王子，所以一直被韩王所忌不的重用，只能著书立说。直到秦欲攻韩，他的侄子，也就是新韩王才启用自己的叔父。而后为韩使秦，被嬴政所杀。
最后，韩非一生，最精帝王之术，并非纵横捭阖之术。
春秋战国纵横家最出名的是苏秦、张仪

我百分百肯定韩非子是法家,而且还是法家的代表人物,地位不下商鞅. 至于说客,和中横家,韩非子这方面的才能还不够.