★语文句式问题

我认为：
1、"于弟子" 是状语。翻译过来是：老师不必比弟子贤能。“贤能”是形容词，是形容老师的。状语是用来修饰动词、形容词、副词或整个句子的，在本句中，“于弟子”是用来修饰“贤”的，因此“于弟子”是状语。句子中“于弟子”在后面，所以是状语后置了。

2、"蚓无爪牙之利 " 就是“蚯蚓没有锋利的爪牙”，“爪牙”是名词，修饰名词的是定语，所以“利”定语。“利”应该用在前面，而这里用在“爪牙”后面，所以是定语后置。

"惑之不解" 就是解不开迷惑，或解不开问题。“解不开”是动词，是谓语。迷惑、问题是宾语。在本句中“惑”在前面，所以是宾语前置。

不知道这样说你明不明白呀？？？

师不必贤于弟子 说 老师 不一定要 比学生 高明之类的意思
师 不必 于弟子 贤
这里是由“于”引起的状语后置
还有类似的，“有亭翼然于泉上”这里的“于”也是这个用法
在泉水的上面有个亭子像鹰张开翅膀
蚓无爪牙之利 说 蚯蚓 没有 锐利的 爪牙
蚓 无 利 爪牙
这是一种定语后置的倒装句，是由“之”引起的 爪牙是名词
利是形容词（什么样子的，像什么漂亮的，美丽的，可爱的，之类之类的）“锋利的，锐利的” 按说话顺序都是说“什么样的什么”（漂亮的人） 例如“都督闫公之雅望”就是这样的句子，正常的句式是“雅望的都督闫公”

句读之不知,惑之不解 是说 不知道句读 不解惑
这是由“之”引起的谓语后置
“知”（知道）和“解”（明白）都是动词（也就是谓语）
正常的句子应该说“不知句读，不解惑”

之有很多种用法，只要分清楚句子成分就可以了
像“鹏之徙于南冥” 这里的“之”位于主语（鹏）和谓语（徙）之间，为助词，取消句子独立性，没什么特别的意思

有时候之也做动词，像什么“到”、“去”的意思，例如：“纵一苇之所如”这里的之就是这个意思