佛，信则有不信则无

不信佛的人 只是因缘还没有成熟 但他们的佛性还在

佛菩萨非常的慈悲 无论众生身在何处他们都会救度

无缘大慈 同体大悲

现在 即使是现在 众多的佛菩萨依然往返于六道之中救度众生

想尽一切办法 为众生种福田 积善根 希望他们早日离苦得乐

脱离轮回之苦 佛菩萨不舍一人 但是这个工作时间长 人数多

是个长期的工程

无缘之人佛也会度化 只是时间早晚 方式不同

阿弥陀佛

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多看看大道真理吧。是白话版的。

主观唯心主义。

1. 佛陀是一位真实的历史人物，这一点可以经受得住所有学者的严禁考究。

2. 世间的道理，可以说都是“公说公有理、婆说婆有理”，但真正的真理是需要有理则的。真理的原则就是要有普遍性、必然性、平等性、恒常性。佛陀所讲的道理，如果不是针对最为大众化的现象总结，其道理如果不具有最为普遍性的理则，是不应该的。

3. 佛经内容可以分成两类：了义和非了义。只有了义究竟的正见才是解脱之路，而那些非了义的方便说，都是因时因地而生，不具有理则。佛法闪光之处在于具有理则的那一部分，也就是了义的经典教义。

佛即是道，是永恒存在的，人的心门中都有佛的存在

死掉后的事情或者世界谁也说不好 因为不存在死掉又活过来告诉我们的人
信则有不信则无 说的是一种理念和态度
信则有,如果信佛,那么他就会在内心相信佛家所说的生死轮回,算是一种寄托,对死的不可知往往让人失去信念,这时佛就是信念的参照
不信则无,有的人不信佛,不是说他们不进地狱不入西天,而是他们活在世上的时候,对死亡的不可知,他